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艮斎閑話抄録 / 平家の語りに涙した上杉謙信と天徳寺

古の英雄は其心忠實にて、物事苟且ならず、一言を聞一行を見て心に感徹し義理と契合す、上杉謙信嘗て琵琶法佛の彈唱を聽、源義家は禁廷に怪鳥鳴しを弓の絃音のみにて是を制伏す、源三位賴政は鵺を親射落し、從士刀を以刺殺し漸く制服す、義家より僅五十年ばかり後なるに弓矢の威衰ふるかくの如し、此輝虎は四百年も後世なればさぞや弓矢は劣りたらんと落淚せり、是は其心日武道を練磨する心より琵琶法師の彈唱にても直に感徹す、佐野の城主天德寺と云大將は、軍中にて琵琶法師の平家を語り、宇治川の一段を聽しに、麾下の兵士は髀を拊掌を撫面白しと歡呼せしが、天德寺は落淚數行に及べり、其次に那須野與市が扇の的を語りしかば、兵士益欣躍歡呼せしに、天德寺は愈流涕嗚咽顏を仰ぐあたはず、曲闋し後、兵士其故を尋ねしが、天德寺長大息して、諸士の此曲を聽て歡喜するは失望のとなり、能考へ見るべし、佐々木高綱賴朝より池月と云名馬を賜はりて、宇治川の先陣に梶原の迹にならんには、何の面目ありて賴朝を見んや、必敵陣に入戰死すべし、武士の心は古今の異なし、今此所を思ひば面白き所にあらず、哀になり覺へず落淚に及べり、

新字:古の英雄は其心忠実にて、物事苟且ならず、一言を聞一行を見て心に感徹し義理と契合す、上杉謙信嘗て琵琶法仏の弾唱を聴、源義家は禁廷に怪鳥鳴しを弓の絃音のみにて是を制伏す、源三位頼政は鵺を親射落し、従士刀を以刺殺し漸く制服す、義家より僅五十年ばかり後なるに弓矢の威衰ふるかくの如し、此輝虎は四百年も後世なればさぞや弓矢は劣りたらんと落涙せり、是は其心日武道を練磨する心より琵琶法師の弾唱にても直に感徹す、佐野の城主天徳寺と云大将は、軍中にて琵琶法師の平家を語り、宇治川の一段を聴しに、麾下の兵士は髀を拊掌を撫面白しと歓呼せしが、天徳寺は落涙数行に及べり、其次に那須野与市が扇の的を語りしかば、兵士益欣躍歓呼せしに、天徳寺は愈流涕嗚咽顔を仰ぐあたはず、曲闋し後、兵士其故を尋ねしが、天徳寺長大息して、諸士の此曲を聴て歓喜するは失望のとなり、能考へ見るべし、佐々木高綱頼朝より池月と云名馬を賜はりて、宇治川の先陣に梶原の迹にならんには、何の面目ありて頼朝を見んや、必敵陣に入戦死すべし、武士の心は古今の異なし、今此所を思ひば面白き所にあらず、哀になり覚へず落涙に及べり、

書き下し

古の英雄は其心忠實にて、物事苟且ならず、一言を聞一行を見て心に感徹し義理と契合す、上杉謙信嘗て琵琶法佛の彈唱を聽、源義家は禁廷に怪鳥鳴しを弓の絃音のみにて是を制伏す、源三位賴政は鵺を親射落し、從士刀を以刺殺し漸く制服す、義家より僅五十年ばかり後なるに弓矢の威衰ふるかくの如し、此輝虎は四百年も後世なればさぞや弓矢は劣りたらんと落淚せり、是は其心日武道を練磨する心より琵琶法師の彈唱にても直に感徹す、佐野の城主天德寺と云大將は、軍中にて琵琶法師の平家を語り、宇治川の一段を聽しに、麾下の兵士は髀を拊掌を撫面白しと歡呼せしが、天德寺は落淚數行に及べり、其次に那須野與市が扇の的を語りしかば、兵士益欣躍歡呼せしに、天德寺は愈流涕嗚咽顏を仰ぐあたはず、曲闋し後、兵士其故を尋ねしが、天德寺長大息して、諸士の此曲を聽て歡喜するは失望のとなり、能考へ見るべし、佐々木高綱賴朝より池月と云名馬を賜はりて、宇治川の先陣に梶原の迹にならんには、何の面目ありて賴朝を見んや、必敵陣に入戰死すべし、武士の心は古今の異なし、今此所を思ひば面白き所にあらず、哀になり覺へず落淚に及べり、

現代語訳

古の英雄は、その心が忠実で、物事をいい加減にせず、一言を聞き一つの行いを見ても心に深く感じ、義理と合致しました。上杉謙信はかつて琵琶法師の弾き語りを聴き、(次のように語りました。)源義家は朝廷に怪鳥が鳴いた時、弓の弦の音だけでこれを制伏した。源三位頼政は鵺を自ら射落としたが、従者が刀で刺し殺して、ようやく制服した。義家からわずか五十年ばかり後なのに、弓矢の威が衰えることはこのとおりだ。この輝虎(謙信)は四百年も後の世だから、さぞ弓矢は劣っているだろうと、落涙しました。これは、その心が日々武道を練磨する心であるため、琵琶法師の弾き語りでもすぐに感じ入ったのです。佐野の城主、天徳寺という大将は、軍中で琵琶法師が平家を語り、宇治川の一段を聴きました。麾下の兵士は、腿を打ち、手を打ち、面白いと歓呼しましたが、天徳寺は涙を数行流しました。その次に、那須野与市が扇の的を射る段を語ると、兵士はますます躍り上がって歓呼しましたが、天徳寺はいよいよ涙を流してむせび泣き、顔を上げられませんでした。曲が終わった後、兵士がその訳を尋ねると、天徳寺は長く嘆息して、あなた方がこの曲を聴いて喜ぶのは失望することだ、よく考えてみよ、と言いました。佐々木高綱は頼朝から池月という名馬を賜り、宇治川の先陣で、梶原の後塵を拝することになったら、何の面目があって頼朝に会えようか、必ず敵陣に入って戦死しようと思った。武士の心は昔も今も変わらない。今この所を思えば、面白い所ではない。哀れになり、思わず涙が落ちたのだ、と述べました。

解説

同じ物語を聴いても、面白がるだけの者と、当事者の心を思って涙する者がいる、という話です。謙信は源氏の武威の衰えを思って泣き、天徳寺は先陣を担った佐々木高綱の覚悟に思いを馳せました。原文は、日ごろ武道を磨く心があるから感じ入るのだと述べます。現代の管理職も、他人の成功談や失敗事例を聞いて、結果の面白さで終わらせがちです。その人がどんな重圧と覚悟の中で動いたのかを想像できると、学びは深まります。事例を聞くたび、自分ならどうするかを問う習慣をつけたいものです。

この章句が説くこと

艮斎閑話抄録安積艮斎上杉謙信天徳寺平家物語感徹

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