艮斎閑話抄録 ／ 史を読んで体認する真実の学問

又那須野與市の扇の的は、源氏の大軍の內より擇み出され、馬を海に乘入、源平數萬の軍勢鳴を靜め、海陸ともに見物する晴の塲なるに、波動いて馬足定まらず、扇は船上に在て動搖す、誠に善射と雖射難き所なり、萬一扇を射損じなば、何の面目ありて天下の人を見んや、必馬上に切腹すべし、此時の心を思ひば、憐れとも哀れと云べきやうなし、故に覺へず嗚咽せり、然るに汝等これを聽て唯面白きとのみ思ふて、武士の心を察せざるは何事ぞやと云れたり、是も平日武道を磨く忠實の心より自然に感徹してかく流涕に及べり、千古の事も吾身に體認して其心を察し其處置を思ふ、是眞實の學問なり、論語に見賢思齊、見不賢而內自省と云も、我善を求の志深きゆへ、人の賢不賢を見て、心に感徹し、進脩の益となる、歷史を讀、名將苦戰の所、忠臣烈士殉節の所を見ても、天德寺帳下の士の如く、唯面白きとのみ思ふて、其實際を體認し感徹落淚に至らざるゆへ、讀史の益なく、記憶するともなく、茫々讀過する何の益あらんや、諸葛孔明の出師の表を讀て泣ざる者は忠臣にあらず、李密陳情の表を讀て泣ざる者は孝子にあらずと云、今の學者、此二表を讀て果して泣や否や、

新字：又那須野与市の扇の的は、源氏の大軍の内より択み出され、馬を海に乗入、源平数万の軍勢鳴を静め、海陸ともに見物する晴の塲なるに、波動いて馬足定まらず、扇は船上に在て動揺す、誠に善射と雖射難き所なり、万一扇を射損じなば、何の面目ありて天下の人を見んや、必馬上に切腹すべし、此時の心を思ひば、憐れとも哀れと云べきやうなし、故に覚へず嗚咽せり、然るに汝等これを聴て唯面白きとのみ思ふて、武士の心を察せざるは何事ぞやと云れたり、是も平日武道を磨く忠実の心より自然に感徹してかく流涕に及べり、千古の事も吾身に体認して其心を察し其処置を思ふ、是真実の学問なり、論語に見賢思斉、見不賢而内自省と云も、我善を求の志深きゆへ、人の賢不賢を見て、心に感徹し、進脩の益となる、歴史を読、名将苦戦の所、忠臣烈士殉節の所を見ても、天徳寺帳下の士の如く、唯面白きとのみ思ふて、其実際を体認し感徹落涙に至らざるゆへ、読史の益なく、記憶するともなく、茫々読過する何の益あらんや、諸葛孔明の出師の表を読て泣ざる者は忠臣にあらず、李密陳情の表を読て泣ざる者は孝子にあらずと云、今の学者、此二表を読て果して泣や否や、

書き下し

又那須野與市の扇の的は、源氏の大軍の內より擇み出され、馬を海に乘入、源平數萬の軍勢鳴を靜め、海陸ともに見物する晴の塲なるに、波動いて馬足定まらず、扇は船上に在て動搖す、誠に善射と雖射難き所なり、萬一扇を射損じなば、何の面目ありて天下の人を見んや、必馬上に切腹すべし、此時の心を思ひば、憐れとも哀れと云べきやうなし、故に覺へず嗚咽せり、然るに汝等これを聽て唯面白きとのみ思ふて、武士の心を察せざるは何事ぞやと云れたり、是も平日武道を磨く忠實の心より自然に感徹してかく流涕に及べり、千古の事も吾身に體認して其心を察し其處置を思ふ、是眞實の學問なり、論語に見賢思齊、見不賢而內自省と云も、我善を求の志深きゆへ、人の賢不賢を見て、心に感徹し、進脩の益となる、歷史を讀、名將苦戰の所、忠臣烈士殉節の所を見ても、天德寺帳下の士の如く、唯面白きとのみ思ふて、其實際を體認し感徹落淚に至らざるゆへ、讀史の益なく、記憶するともなく、茫々讀過する何の益あらんや、諸葛孔明の出師の表を讀て泣ざる者は忠臣にあらず、李密陳情の表を讀て泣ざる者は孝子にあらずと云、今の學者、此二表を讀て果して泣や否や、