艮斎閑話抄録 ／ 不遇でも身を自愛し職分を尽くす

人は遇不遇を論せず、一生の間吾身を自愛すべし、吉凶禍福は糺纆の如き者なれば、不遇なればとて志を挫くべからず、又いかなる時に遇も量り難し、縱使一生遇はざれども、吾職分を盡さば心に愧と無かるべし、石田治部少輔三成は關が原の戰に敗北し囚となり刑に行はるゝ時、途中にて喉乾て湯を求しかば、警衞の士民家に入り湯を乞しに湯はなし、水を飲まんやと云ふ、三成聞て水は五臟を損すると聞けり養生の道に非ずとて飲まずして去れり、三成の命今日を限りしに猶養生の道を論ずるは自重すと謂べし、松永彈正久秀織田信長と戰ひ敗れ自害せんとする時、百會に灸して云ひしは、我いつの爲の養生ぞや、いかに笑みゆべけれども、我常に中風を患ふ、死に臨て中風發し、四體心に任せず臆したりと云はれなば、今までの武勇徒と成るべし、百會は中風の灸なれば、防ぎて勇士快く死に就くべしとありて、灸を百會に炷し終り自害す、名を惜と謂べし、三成の姦邪、久秀の凶逆は、士君子の唾罵する輩なれども、其志の深く身を守りしは節取すべし、惡而知其美と云ともあれば、其美は沒すべからず、」

新字：人は遇不遇を論せず、一生の間吾身を自愛すべし、吉凶禍福は糺纆の如き者なれば、不遇なればとて志を挫くべからず、又いかなる時に遇も量り難し、縦使一生遇はざれども、吾職分を尽さば心に愧と無かるべし、石田治部少輔三成は関が原の戦に敗北し囚となり刑に行はるゝ時、途中にて喉乾て湯を求しかば、警衛の士民家に入り湯を乞しに湯はなし、水を飲まんやと云ふ、三成聞て水は五臓を損すると聞けり養生の道に非ずとて飲まずして去れり、三成の命今日を限りしに猶養生の道を論ずるは自重すと謂べし、松永弾正久秀織田信長と戦ひ敗れ自害せんとする時、百会に灸して云ひしは、我いつの為の養生ぞや、いかに笑みゆべけれども、我常に中風を患ふ、死に臨て中風発し、四体心に任せず臆したりと云はれなば、今までの武勇徒と成るべし、百会は中風の灸なれば、防ぎて勇士快く死に就くべしとありて、灸を百会に炷し終り自害す、名を惜と謂べし、三成の姦邪、久秀の凶逆は、士君子の唾罵する輩なれども、其志の深く身を守りしは節取すべし、悪而知其美と云ともあれば、其美は没すべからず、」

書き下し

人は遇不遇を論せず、一生の間吾身を自愛すべし、吉凶禍福は糺纆の如き者なれば、不遇なればとて志を挫くべからず、又いかなる時に遇も量り難し、縱使一生遇はざれども、吾職分を盡さば心に愧と無かるべし、石田治部少輔三成は關が原の戰に敗北し囚となり刑に行はるゝ時、途中にて喉乾て湯を求しかば、警衞の士民家に入り湯を乞しに湯はなし、水を飲まんやと云ふ、三成聞て水は五臟を損すると聞けり養生の道に非ずとて飲まずして去れり、三成の命今日を限りしに猶養生の道を論ずるは自重すと謂べし、松永彈正久秀織田信長と戰ひ敗れ自害せんとする時、百會に灸して云ひしは、我いつの爲の養生ぞや、いかに笑みゆべけれども、我常に中風を患ふ、死に臨て中風發し、四體心に任せず臆したりと云はれなば、今までの武勇徒と成るべし、百會は中風の灸なれば、防ぎて勇士快く死に就くべしとありて、灸を百會に炷し終り自害す、名を惜と謂べし、三成の姦邪、久秀の凶逆は、士君子の唾罵する輩なれども、其志の深く身を守りしは節取すべし、惡而知其美と云ともあれば、其美は沒すべからず、」