幕末の久留米藩士で水天宮の祠官でもあった真木保臣（紫灘・和泉守、一八一二〜一八六四）の『紫灘遺稿』の抄録です。保臣は尊王攘夷の志士で、元治元年（一八六四）に天王山で自刃しました。抄録には、楠木正成の忠義を論じた漢文「楠子論」、学問の志・才・気や節義・威儀・胸懐などを仮名交じりで説いた心得の条々、文久元年（一八六一）秋の覚え書き、楠公ら南朝・鎌倉の人物を詠んだ漢詩が入っています。幕末の尊王論の色が濃い書なので、歴史的な文脈のなかで読む必要があります。師導では、武士道叢書下巻（博文館）をNDLの画像で書き起こし、十七の章句に分けました。扉・傳・校訂者の識語は収めていません。

• 嗚呼。楠子之忠義。蓋天下一人矣。以孤城破二十萬之兵。以爲勤　王之倡。以寡軍挫二十倍之衆。以竭爲臣之節。則不與焉。及言不聽ああ、楠子(楠木正成)の忠義は、おそらく天下にただ一人のものです。孤立した城で二十万の兵を破

• 必泄于此矣。如是然後。始得其志之成也。而有子焉。有孫焉。進討退衞。歷數世而不替。皆死于此。而及南北一統而後已。已則莫一楠必ずここ(足利に対して)で晴らすでしょう。このようにして、はじめてその志が成るのです。子があ

• 一人と生れては、高さも賤しきも、せねばならぬものは學問なり、學問せねば、吾身に生れつきたる善ある事もえしらず、まして、他人として生まれたからには、身分が高くても低くても、しなければならないものは学問です。学問をし

• 是もまた頼にたらず、小松內府重盛公のごとき、いと善き人なりけるが、其暴惡の父を練め、　天子をなくさめ奉り、一時の飢をしづ資質が善いことも、また当てにはなりません。小松内府重盛公のような、たいそう善い人が、その暴悪

• 一學業は志、才、氣の三つなければ成就せず、まづ士たらんものは、志を高く大に立べし、志を高大に立れば、おのづから才もますも一、学業は、志、才、気の三つがなければ成就しません。まず士たる者は、志を高く大きく立てなけれ

• 事足ればなり、仁齋先生の道は卑近のものぞといはれし事も、よしありげに聞ゆるなり、趙宋の世など、朱子のごときは、性理の事は事足りるからだ、ということです。伊藤仁斎先生が「道は身近なものである」と言われたのも、もっと

• 一士の重ずる事は節義なり、節義はたとへていへば、人の體に骨あるが如し、骨なければ首も正しく、上に在ことをえず、手も物を取一、士が重んじるものは節義です。節義はたとえて言えば、人の体に骨があるようなものです。骨がな

• 一威儀は正しくあらまほしきわざなり、おそるべきを威といひ、のりとるべきを儀といふとありて、士たるものゝ、疎放輕躁なるは、一、威儀は正しくありたいものです。畏れるべきものを威といい、のっとるべきものを儀というとあり

• 一胸懷は洒落とあらまほしき事なり、是は大かた人の資質による事なれど、平生の習にても如何にもなるものなり、德あるものは先づ一、胸懐(心の持ち方)はさっぱりとしたものでありたいものです。これは大方、人の資質によります

• 一人の世に生れたるは、禽獸草木の死生榮枯するとはちがひて、四民とり〱に、世に益ある樣にあるべき事也、まして士は耕作もせず一、人がこの世に生まれたのは、鳥獣草木が生死や栄枯を繰り返すのとは違い、四民それぞれが世に益

• 能見一也。見而能行二也。當行必果決三也。といへるこれなり、唐太宗の時、房玄齡謀慮に長じたれども、杜如晦が斷にて決し事をな能く見るが一、見て能く行うが二、当に行うべきは必ず果断に決するが三」と言ったのは、このことで

• 一人の文武あるは、鳥の左右の翼あるがごとし、かならずかたく〱ならぬ樣にあるべし、周公などの時は、治世にむかひて、禮樂のこ一、人に文武の両方があるのは、鳥に左右の翼があるようなもので、必ず片方に偏らないようにすべき

• 一の谷八島壇の浦など、いつも敗軍にて、遂に滅亡に及びしゆえ、範頼義經を、うへなくいひならはすれども、宗盛內府の愚昧にてこ一の谷、屋島、壇の浦などで、いつも敗軍となり、ついに滅亡に及んだため、(平家の)範頼・義経を

• 一天も誠にて天たり、地も誠にて地たり、日月星辰の運び、四時のうつりかはるも誠なり、山嶽河海の安然たるも、洋乎たるも誠なり一、天も誠によって天であり、地も誠によって地です。日月星辰の運行も、四季の移り変わりも誠です

• 又人樂みて謳歌する時は、天も五風十兩氣候時にしたがひ、人哀みて號泣する時は、天も日月食し、彗星見え、種々の災害を顯はす、また人が楽しんで歌うときは、天も五日に一度風が吹き十日に一度雨が降って気候が時に従い、人が悲

• 保臣十年のあなたより謫せられ、三千六百日の間、讀書など勤めなば、生質愚鈍なりとも、少しは益を得る事もあるべけれど、天地に私(保臣)は十年前から流され、三千六百日の間、読書などに励めば、生まれつき愚鈍であっても、少

• 大楠公張巡雖術同。便有子儀功。春花與秋葉。無奈攝山崇。小楠公忠義祖宗蹤。病軀時匪逢。四條軍不利。臨死復從容。道臣命（押日大楠公(楠木正成)について。張巡は術は同じでも、郭子儀のような功績がありました。春の花と秋の