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紫灘遺稿抄録 / 心得の条々・閑雅な教養が大事に備える

一の谷八島壇の浦など、いつも敗軍にて、遂に滅亡に及びしゆえ、範頼義經を、うへなくいひならはすれども、宗盛內府の愚昧にてこそ、ケ樣にはなりけれ、知盛卿など主將ならんには、義經ごときもの匹敵すべきにもあらず、さるはいかめしきあづま人のなかにも、名高き猪股小平太は、越中前司にくみし、かれ岡部六彌太は、薩摩守にとりておさへられ、武藏守は兒玉黨を井の內にくみしき、通盛三位は、某を馬よりおしおとしなど、とり〱に武技も勝れられたるが、詩歌管絃などには、いづれも優に長じ、なかにも忠度朝臣、行盛朝臣の歌、經正朝臣の琵琶、敦盛大夫の笛など、九重にもたぐひ少く長ぜられて、其名千歲の後までも香しく聞侍る、南北朝にも菊池武時の「古鄕に今宵ばかりの命ともしらでや人の吾を待らん」、小楠公の梓弓引かへさじとおもふよりなきかずにいる名をぞとゞむる」、備後三郎の天莫空勾踐。時非無范蠡。など見る度に涙こそさき立けれ、かく閑雅にありてこそ、忠にも孝にも一大事の際にあたりて、從容として死に就事もなるものなれ

新字:一の谷八島壇の浦など、いつも敗軍にて、遂に滅亡に及びしゆえ、範頼義経を、うへなくいひならはすれども、宗盛内府の愚昧にてこそ、ケ様にはなりけれ、知盛卿など主将ならんには、義経ごときもの匹敵すべきにもあらず、さるはいかめしきあづま人のなかにも、名高き猪股小平太は、越中前司にくみし、かれ岡部六弥太は、薩摩守にとりておさへられ、武蔵守は児玉党を井の内にくみしき、通盛三位は、某を馬よりおしおとしなど、とり〱に武技も勝れられたるが、詩歌管絃などには、いづれも優に長じ、なかにも忠度朝臣、行盛朝臣の歌、経正朝臣の琵琶、敦盛大夫の笛など、九重にもたぐひ少く長ぜられて、其名千歳の後までも香しく聞侍る、南北朝にも菊池武時の「古郷に今宵ばかりの命ともしらでや人の吾を待らん」、小楠公の梓弓引かへさじとおもふよりなきかずにいる名をぞとゞむる」、備後三郎の天莫空勾践。時非無范蠡。など見る度に涙こそさき立けれ、かく閑雅にありてこそ、忠にも孝にも一大事の際にあたりて、従容として死に就事もなるものなれ

書き下し

一の谷八島壇の浦など、いつも敗軍にて、遂に滅亡に及びしゆえ、範頼義經を、うへなくいひならはすれども、宗盛內府の愚昧にてこそ、ケ樣にはなりけれ、知盛卿など主將ならんには、義經ごときもの匹敵すべきにもあらず、さるはいかめしきあづま人のなかにも、名高き猪股小平太は、越中前司にくみし、かれ岡部六彌太は、薩摩守にとりておさへられ、武藏守は兒玉黨を井の內にくみしき、通盛三位は、某を馬よりおしおとしなど、とり〱に武技も勝れられたるが、詩歌管絃などには、いづれも優に長じ、なかにも忠度朝臣、行盛朝臣の歌、經正朝臣の琵琶、敦盛大夫の笛など、九重にもたぐひ少く長ぜられて、其名千歲の後までも香しく聞侍る、南北朝にも菊池武時の「古鄕に今宵ばかりの命ともしらでや人の吾を待らん」、小楠公の梓弓引かへさじとおもふよりなきかずにいる名をぞとゞむる」、備後三郎の天莫空勾踐。時非無范蠡。など見る度に涙こそさき立けれ、かく閑雅にありてこそ、忠にも孝にも一大事の際にあたりて、從容として死に就事もなるものなれ

現代語訳

一の谷、屋島、壇の浦などで、いつも敗軍となり、ついに滅亡に及んだため、(平家の)範頼・義経を、この上なく言い習わしていますが、宗盛内府の愚かさのためにこうなったのであって、知盛卿などが主将であれば、義経ごときが匹敵できるものではありません。それは、勇ましい東国の武士の中でも名高い猪俣小平太は越中前司(盛俊)と組み、かの岡部六弥太は薩摩守(忠度)に取り押さえられ、武蔵守(知盛)は児玉党を井戸の内で組み敷き、通盛三位は某を馬から押し落とし、など、それぞれ武技も優れておられたのですが、詩歌管絃などにはいずれも優れて長じ、なかでも忠度朝臣・行盛朝臣の歌、経正朝臣の琵琶、敦盛大夫の笛など、都にも類が少ないほどで、その名は千年の後まで香しく聞こえます。南北朝でも、菊池武時の「古鄕に今宵ばかりの命ともしらでや人の吾を待らん」、小楠公(楠木正行)の「梓弓引かへさじとおもふよりなきかずにいる名をぞとゞむる」、備後三郎(児島高徳)の「天は勾践を空しうすること莫れ、時に范蠡無きにしも非ず」など、見るたびに涙が先に立ちます。このように閑雅であってこそ、忠にも孝にも一大事に当たって、従容として死に就くこともできるのです。

解説

著者は、平家や南北朝の武将が武技に優れるだけでなく、和歌や音楽にも長じていたことを挙げ、その閑雅な心があってこそ大事に臨んでも落ち着いていられると述べます。ここで死に就く話は歴史上の理想で、死を称えるものではなく、普段の教養が心の安定につながるという趣旨として読めます。現代の管理職も、危機対応で冷静でいるためには、平時から文化や芸術に触れるなど心の余裕を養うことが備えになります。

この章句が説くこと

紫灘遺稿抄録真木保臣閑雅平家和歌楠木正行

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