紫灘遺稿抄録 ／ 心得の条々・内の徳と外の威儀を整える

一威儀は正しくあらまほしきわざなり、おそるべきを威といひ、のりとるべきを儀といふとありて、士たるものゝ、疎放輕躁なるは、いかにも見ぐるしきものなり、固り德の外にあらはるゝ、威儀なれば、威儀なきにて其人の胸中も見え渡るなり、されば衣冠正しく、美麗にかざりたてゝも、左顧右盼きよろきよろする人は、位高くしてもおそるべき容儀なし、畢竟德なきゆゑの事なれど、せめては威儀のみにても心を用れば、衣冠に恥をあたへ侍るだけの罪はのがるべし、よろづの事、內外とわかれたるものなるが、內の德を養ふものは、かならず外の儀を正しくす、外の儀を正しくするものは、必ず內の德を養ふ、動搖周旋おもく〱しく、拜揖辭氣をおもむろにするは、德を養ふ爲なり、程子の敬の工夫なども、正整嚴肅より始るよしいへり、天朝にて大禮の時行步にねりといふ事あり、これことさらに、文飾を加へたるものにあらず、位高き人は必ず如此あるべく、衆人に見習はすべき爲なり、されば搢紳家の威儀あるも、平生ケ樣の禮を見習ひて、おのづからに正しくなりたるなり、むかし粟田の眞人卿、遣唐使にて唐にゆかれしとき、威儀の正しきを見て、皇國なべての事まで譽けりとなん、一身の事ならず、國の榮辱にも係る事もあるぞかし、

新字：一威儀は正しくあらまほしきわざなり、おそるべきを威といひ、のりとるべきを儀といふとありて、士たるものゝ、疎放軽躁なるは、いかにも見ぐるしきものなり、固り徳の外にあらはるゝ、威儀なれば、威儀なきにて其人の胸中も見え渡るなり、されば衣冠正しく、美麗にかざりたてゝも、左顧右盼きよろきよろする人は、位高くしてもおそるべき容儀なし、畢竟徳なきゆゑの事なれど、せめては威儀のみにても心を用れば、衣冠に恥をあたへ侍るだけの罪はのがるべし、よろづの事、内外とわかれたるものなるが、内の徳を養ふものは、かならず外の儀を正しくす、外の儀を正しくするものは、必ず内の徳を養ふ、動揺周旋おもく〱しく、拝揖辞気をおもむろにするは、徳を養ふ為なり、程子の敬の工夫なども、正整厳粛より始るよしいへり、天朝にて大礼の時行歩にねりといふ事あり、これことさらに、文飾を加へたるものにあらず、位高き人は必ず如此あるべく、衆人に見習はすべき為なり、されば搢紳家の威儀あるも、平生ケ様の礼を見習ひて、おのづからに正しくなりたるなり、むかし粟田の真人卿、遣唐使にて唐にゆかれしとき、威儀の正しきを見て、皇国なべての事まで誉けりとなん、一身の事ならず、国の栄辱にも係る事もあるぞかし、

書き下し

一威儀は正しくあらまほしきわざなり、おそるべきを威といひ、のりとるべきを儀といふとありて、士たるものゝ、疎放輕躁なるは、いかにも見ぐるしきものなり、固り德の外にあらはるゝ、威儀なれば、威儀なきにて其人の胸中も見え渡るなり、されば衣冠正しく、美麗にかざりたてゝも、左顧右盼きよろきよろする人は、位高くしてもおそるべき容儀なし、畢竟德なきゆゑの事なれど、せめては威儀のみにても心を用れば、衣冠に恥をあたへ侍るだけの罪はのがるべし、よろづの事、內外とわかれたるものなるが、內の德を養ふものは、かならず外の儀を正しくす、外の儀を正しくするものは、必ず內の德を養ふ、動搖周旋おもく〱しく、拜揖辭氣をおもむろにするは、德を養ふ爲なり、程子の敬の工夫なども、正整嚴肅より始るよしいへり、天朝にて大禮の時行步にねりといふ事あり、これことさらに、文飾を加へたるものにあらず、位高き人は必ず如此あるべく、衆人に見習はすべき爲なり、されば搢紳家の威儀あるも、平生ケ樣の禮を見習ひて、おのづからに正しくなりたるなり、むかし粟田の眞人卿、遣唐使にて唐にゆかれしとき、威儀の正しきを見て、皇國なべての事まで譽けりとなん、一身の事ならず、國の榮辱にも係る事もあるぞかし、