古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

維摩経 / 法供養品第十三(5)

佛告天帝。王子月蓋從藥王佛。聞如是法得柔順忍。即解寶衣嚴身之具。以供養佛白佛言。世尊。如來滅後我當行法供養守護正法。願以威神加哀建立。令我得降魔怨修菩薩行。佛知其深心所念。而記之曰。汝於末後守護法城。天帝。時王子月蓋見法清淨。聞佛授記以信出家。修集善法精進不久。得五神通逮菩薩道。得陀羅尼無斷辯才。於佛滅後以其所得神通總持辯才之力。滿十小劫。藥王如來所轉法輪隨而分布。月蓋比丘以守護法勤行精進。即於此身化百萬億人。於阿耨多羅三藐三菩提立不退轉。十四那由他人深發聲聞辟支佛心。無量眾生得生天上。天帝。時王寶蓋豈異人乎。今現得佛號寶炎如來。其王千子即賢劫中千佛是也。從迦羅鳩孫駄為始得佛。最後如來號曰樓至。月蓋比丘即我身是。如是天帝。當知此要。以法供養於諸供養為上。為最第一無比。是故天帝。當以法之供養供養於佛。

新字:仏告天帝。王子月蓋従薬王仏。聞如是法得柔順忍。即解宝衣厳身之具。以供養仏白仏言。世尊。如来滅後我当行法供養守護正法。願以威神加哀建立。令我得降魔怨修菩薩行。仏知其深心所念。而記之曰。汝於末後守護法城。天帝。時王子月蓋見法清浄。聞仏授記以信出家。修集善法精進不久。得五神通逮菩薩道。得陀羅尼無断弁才。於仏滅後以其所得神通総持弁才之力。満十小劫。薬王如来所転法輪随而分布。月蓋比丘以守護法勤行精進。即於此身化百万億人。於阿耨多羅三藐三菩提立不退転。十四那由他人深発声聞辟支仏心。無量衆生得生天上。天帝。時王宝蓋豈異人乎。今現得仏号宝炎如来。其王千子即賢劫中千仏是也。従迦羅鳩孫駄為始得仏。最後如来号曰楼至。月蓋比丘即我身是。如是天帝。当知此要。以法供養於諸供養為上。為最第一無比。是故天帝。当以法之供養供養於仏。

書き下し

仏、天帝に告げたまわく、王子月蓋、薬王仏より是くの如き法を聞きて柔順忍を得たり。即ち宝衣・厳身の具を解きて以て仏に供養し、仏に白して言わく、世尊、如来の滅後に、我れ当に法の供養を行じ、正法を守護すべし。願わくは威神を以て加哀し建立したまえ。我をして魔怨を降し、菩薩の行を修することを得しめたまえ。仏、其の深心の念う所を知りて、之に記して曰く、汝、末後に於いて法城を守護せん。天帝、時に王子月蓋、法の清浄なるを見、仏の授記を聞きて、信を以て出家し、善法を修集して精進し、久しからずして五神通を得、菩薩の道に逮び、陀羅尼・無断の弁才を得たり。仏の滅後に、其の得る所の神通・総持・弁才の力を以て、十小劫を満たし、薬王如来の転ずる所の法輪、随いて分布す。月蓋比丘、法を守護するを以て勤行精進し、即ち此の身に於いて百万億の人を化して、阿耨多羅三藐三菩提に於いて不退転に立たしむ。十四那由他の人、深く声聞・辟支仏の心を発す。無量の衆生、天上に生ずることを得たり。天帝、時の王宝蓋は、豈に異人ならんや。今現に仏と成るを得て、号を宝炎如来と曰う。其の王の千子は、即ち賢劫の中の千仏是れなり。迦羅鳩孫駄より始めと為して仏を得、最後の如来は号を楼至と曰う。月蓋比丘は即ち我が身是れなり。是くの如し、天帝。当に此の要を知るべし。法を以て供養すること、諸供養に於いて上と為し、最第一にして無比なり。是の故に天帝、当に法の供養を以て仏を供養すべし。

現代語訳

仏は天帝に告げました。「王子月蓋は、薬王仏からこのような法を聞いて、柔順忍を得た。すぐに宝の衣や身を飾る品々を解いて仏に供養し、仏に申し上げた。世尊、如来の滅後に、私は法の供養を行い、正しい教えを守護します。どうか威神の力で哀れみを加え、支えてください。私が魔の怨敵を降し、菩薩の行を修めることができますように、と。仏は彼の深い心の願いを知って、予言して言った。あなたは末の世において、法の城を守護するだろう、と。天帝よ、そのとき王子月蓋は、法の清らかさを見て、仏の予言を聞き、信じる心から出家し、善い法を修め集めて精進し、まもなく五つの神通を得て菩薩の道に及び、陀羅尼と尽きることのない弁才を得た。仏の滅後、その得た神通、総持、弁才の力で、十小劫のあいだ、薬王如来が転じた法輪に従ってそれを広めた。月蓋比丘は法を守護して勤め励み、この身のまま百万億の人を教え導いて、無上の悟りに退かない位に立たせた。十四那由他の人は、深く声聞と辟支仏の心を起こした。無量の衆生は天上に生まれることができた。天帝よ、そのときの宝蓋王は、他の人であろうか。今、現に仏となり、宝炎如来と号している。その千人の王子は、賢劫の千仏である。迦羅鳩孫駄から始まって仏となり、最後の如来は楼至と号する。月蓋比丘は、すなわち私自身である。このように、天帝よ、この要点を知りなさい。法によって供養することは、あらゆる供養のうちで最上であり、第一であって比べるものがない。だから天帝よ、法の供養によって仏を供養しなさい。」

解説

月蓋王子が薬王仏の教えを聞いて出家し、仏の滅後に法を守って広める話の後半です。最後に、月蓋は釈尊自身の前世であり、宝蓋王は宝炎如来、千人の王子は賢劫の千仏だったと明かされます。前世の物語は、経典がよく用いる因縁話の形式で、現代では事実の記述というより、教えの価値を物語に託したものと読むのが自然です。要点は、財の供養より、受け継いだ教えを守り広めることが最上だという結論です。創業者の理念を受け継ぐ後継者の使命にも通じます。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

月蓋比丘守護正法授記賢劫千仏宝炎如来法の供養

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る