導師導古典を学びたいすべての人に

山鹿語類 / 士道・詳器物之用

次に寳器之用あり。凡そ世に寳と號する器は、德を天地に比して、氣節度量温潤風流ともにそなはり、人々是を以て自省み自たゞしつべきの器あるときは、初めて寳器と可號也。人是を全くする時は聖人と號し、鳥獸に此粧あれば鳳凰麒麟と號す。器にこれある時は瑞玉寳器と號す。上古より萬世まで、ともに是を崇敬す。人々是を以て準則としつべければ也。然れども寳器幷に麟鳳の類は世の名物也と云へるも、唯其德の温潤風度を云ふ也。聖人に於ては天地の德にかくる所なく、德こゝに正しく、知こゝにあまねく、勇こゝに卓爾たり。故に數千歳の間世に出ること希有にして、寳玉は世々に乏しからざるゆゑん也。而して是に次では世をあまねく利して、人の用をたらしむるものを以て寶とすなれば、木火土金水の生々して米穀衣服草木魚鳥鹽菜を生じ、器物名劒を出さしむ。皆是天下の寳にして、一日もなくんばあるべからず。而して是を交易せしむるに金銀銅錢の利あつて、有無互にかへて是を利す。こゝにおいて初めて財を以て寳とするの說あり。

新字:次に宝器之用あり。凡そ世に宝と号する器は、徳を天地に比して、気節度量温潤風流ともにそなはり、人々是を以て自省み自たゞしつべきの器あるときは、初めて宝器と可号也。人是を全くする時は聖人と号し、鳥獣に此粧あれば鳳凰麒麟と号す。器にこれある時は瑞玉宝器と号す。上古より万世まで、ともに是を崇敬す。人々是を以て準則としつべければ也。然れども宝器幷に麟鳳の類は世の名物也と云へるも、唯其徳の温潤風度を云ふ也。聖人に於ては天地の徳にかくる所なく、徳こゝに正しく、知こゝにあまねく、勇こゝに卓爾たり。故に数千歳の間世に出ること希有にして、宝玉は世々に乏しからざるゆゑん也。而して是に次では世をあまねく利して、人の用をたらしむるものを以て宝とすなれば、木火土金水の生々して米穀衣服草木魚鳥塩菜を生じ、器物名劒を出さしむ。皆是天下の宝にして、一日もなくんばあるべからず。而して是を交易せしむるに金銀銅銭の利あつて、有無互にかへて是を利す。こゝにおいて初めて財を以て宝とするの説あり。

書き下し

次に宝器之用あり。凡そ世に宝と号する器は、徳を天地に比して、気節度量温潤風流ともにそなはり、人々是を以て自省み自たゞしつべきの器あるときは、初めて宝器と可号也。人是を全くする時は聖人と号し、鳥獣に此粧あれば鳳凰麒麟と号す。器にこれある時は瑞玉宝器と号す。上古より万世まで、ともに是を崇敬す。人々是を以て準則としつべければ也。然れども宝器幷に麟鳳の類は世の名物也と云へるも、唯其徳の温潤風度を云ふ也。聖人に於ては天地の徳にかくる所なく、徳こゝに正しく、知こゝにあまねく、勇こゝに卓爾たり。故に数千歳の間世に出ること希有にして、宝玉は世々に乏しからざるゆゑん也。而して是に次では世をあまねく利して、人の用をたらしむるものを以て宝とすなれば、木火土金水の生々して米穀衣服草木魚鳥塩菜を生じ、器物名劒を出さしむ。皆是天下の宝にして、一日もなくんばあるべからず。而して是を交易せしむるに金銀銅銭の利あつて、有無互にかへて是を利す。こゝにおいて初めて財を以て宝とするの説あり。

現代語訳

次に宝器の用がある。およそ世に宝と呼ぶ器は、徳を天地になぞらえ、気節・度量・温潤(穏やかな潤い)・風流がともに備わり、人々がこれによって自らを省み正すことのできる器であってこそ、初めて宝器と呼ぶべきである。人がこれを全く備えれば聖人と呼び、鳥獣にこの姿があれば鳳凰・麒麟と呼ぶ。器にこれがあれば瑞玉・宝器と呼ぶ。上古から万世まで、みなこれを崇め敬う。人々がこれを手本とすることができるからである。しかし宝器や麟鳳の類が世の名物だといわれるのも、ただその徳の温潤と風格をいうのである。聖人は天地の徳に欠ける所がなく、徳はここに正しく、知はここに行き渡り、勇はここに抜きん出ている。だから数千年の間に世に出ることはまれで、宝玉は代々乏しくないわけである。そしてこれに次いでは、世をあまねく利して人の用を満たすものを宝とするので、木・火・土・金・水が生々して、米穀・衣服・草木・魚鳥・塩・野菜を生じ、器物や名剣を出させる。これらはみな天下の宝であって、一日もなくてはならない。そしてこれを交換させるのに金・銀・銅銭の便があって、互いに有るものと無いものを替えて利とする。ここにおいて初めて財を宝とする説が生まれた。

解説

本章は宝とは何かを問う。真の宝器とは、徳を天地になぞらえ、温潤・度量・風流を備えて、見る人が自らを省みる手本となるものであり、それを全く備えた人が聖人、鳥獣なら鳳凰・麒麟だという。次いで五行が生む米穀や衣服、器物など人の用を満たすものも天下の宝とし、それを交換する手段として貨幣が生まれたと順を追う。宝の序列を徳、用、財の順に置く構えは、財だけを宝とする世の見方への批判の下地である。何を価値とするかの順序を誤らないことは、今の経営判断でも要となる。

この章句が説くこと

宝徳財五行自省器物

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る