山鹿語類 ／ 士道・明衣服之制

しかれども世ことに時ことなるを以て、衣服に不限、皆今を用ること、專利己の輩は、古の制は甚迂闊也、不足用、今の制是相應也と思ふこと多し。故に古人衣服の制においても、自身非禮を改ためしめ、亂臣賊子の心をひるがへしめんがため、仁心を能く躰認して、而して今の制の宜に可從也。古の制宜しと云へども、風俗皆如此なるに、今に居て古の形をなさんことは、是又聖人の變に處するゆゑんにあらず。禮樂の制は天子の所出也。下としてこれを改たむ不可也。人に不從、我は我にてたゝんと云は、是又身を利する也。况や武士の衣服は又其制かはれり。本朝の今武を以て天下の政令全ければ、下皆其禮を學んで、本に聖人の心あつて、形に時の宜を守て、君父へ忠孝の形をあらはし、朋友へ禮儀の交をなさんこと、眞の大丈夫と可云也。

新字：しかれども世ことに時ことなるを以て、衣服に不限、皆今を用ること、専利己の輩は、古の制は甚迂闊也、不足用、今の制是相応也と思ふこと多し。故に古人衣服の制においても、自身非礼を改ためしめ、乱臣賊子の心をひるがへしめんがため、仁心を能く体認して、而して今の制の宜に可従也。古の制宜しと云へども、風俗皆如此なるに、今に居て古の形をなさんことは、是又聖人の変に処するゆゑんにあらず。礼楽の制は天子の所出也。下としてこれを改たむ不可也。人に不従、我は我にてたゝんと云は、是又身を利する也。況や武士の衣服は又其制かはれり。本朝の今武を以て天下の政令全ければ、下皆其礼を学んで、本に聖人の心あつて、形に時の宜を守て、君父へ忠孝の形をあらはし、朋友へ礼儀の交をなさんこと、真の大丈夫と可云也。

書き下し

しかれども世ことに時ことなるを以て、衣服に不限、皆今を用ること、専利己の輩は、古の制は甚迂闊也、不足用、今の制是相応也と思ふこと多し。故に古人衣服の制においても、自身非礼を改ためしめ、乱臣賊子の心をひるがへしめんがため、仁心を能く体認して、而して今の制の宜に可従也。古の制宜しと云へども、風俗皆如此なるに、今に居て古の形をなさんことは、是又聖人の変に処するゆゑんにあらず。礼楽の制は天子の所出也。下としてこれを改たむ不可也。人に不従、我は我にてたゝんと云は、是又身を利する也。況や武士の衣服は又其制かはれり。本朝の今武を以て天下の政令全ければ、下皆其礼を学んで、本に聖人の心あつて、形に時の宜を守て、君父へ忠孝の形をあらはし、朋友へ礼儀の交をなさんこと、真の大丈夫と可云也。