山鹿語類 ／ 士道・愼容貌之動

次に顏色辭氣の用は、志に從て其顏色あらはれ、辭氣たがふものなれば、志を正しくするを以て敎へとす。容貌は各內の思によるといへども、中にも顏色は五臟の發見する處、辭氣は血氣の動靜によることなれば、是を正しうすること志にありぬべし。容經曰、志有四興、朝廷之志、淵然清以嚴、祭祀之志、諭然思以和、軍旅之志、怫然慍然精以厲、喪紀之志、漻然愁然憂以湫、四志形中、四色發外、維如志色之經。少儀曰、優游喜樂者、鐘皷之色、愀然清靜者、縗經之色、勃然充滿者、兵革之色、臨喪則必有哀色、介冑則有不可犯之色、故君子戒愼不失色於人と出たり。

新字：次に顔色辞気の用は、志に従て其顔色あらはれ、辞気たがふものなれば、志を正しくするを以て教へとす。容貌は各内の思によるといへども、中にも顔色は五臓の発見する処、辞気は血気の動静によることなれば、是を正しうすること志にありぬべし。容経曰、志有四興、朝廷之志、淵然清以厳、祭祀之志、諭然思以和、軍旅之志、怫然慍然精以厲、喪紀之志、漻然愁然憂以湫、四志形中、四色発外、維如志色之経。少儀曰、優游喜楽者、鐘鼓之色、愀然清静者、縗経之色、勃然充満者、兵革之色、臨喪則必有哀色、介冑則有不可犯之色、故君子戒慎不失色於人と出たり。

書き下し

次に顔色辞気の用は、志に従て其顔色あらはれ、辞気たがふものなれば、志を正しくするを以て教へとす。容貌は各内の思によるといへども、中にも顔色は五臓の発見する処、辞気は血気の動静によることなれば、是を正しうすること志にありぬべし。容経曰、志有四興、朝廷之志、淵然清以厳、祭祀之志、諭然思以和、軍旅之志、怫然慍然精以厲、喪紀之志、漻然愁然憂以湫、四志形中、四色発外、維如志色之経。少儀曰、優游喜楽者、鐘鼓之色、愀然清静者、縗経之色、勃然充満者、兵革之色、臨喪則必有哀色、介冑則有不可犯之色、故君子戒慎不失色於人と出たり。