山鹿語類 ／ 士道・愼言語

次に軍旅の言あり。賈誼が容經に、屏氣折聲軍旅之言也と云へり。軍旅は武の用なれば、平生の言に不准して、敗北の言を不云。懦弱の言を不云。各其禮あり。次に君臣父子の言あり。君父の臣子に命ぜるには、言を和にして、其詳に聞わきまふべきが如く、具に敎へ明に示すにあり。言寡して理深ときは、臣子是を速に理會仕りがたし。すべて人の上に立なん人は、下の人を視て、愚に暗きと知て、こまやかに敎戒せしめ、而して後に是を用ひ、是を可使也。故に言は和順にして、下の情の能く通じやすからんが如くならしむべし。臣子の君命を承るには、謹で其應諾を詳にし、必ず己れが知を先だてず、能く君父の詞を聞屆、其志を委くして、而して後に其事を可爲也。若し父の命をゝろそかにして、唯己れが意見を先に致すときは、皆自のさがしらにして、忠孝の思入に非ず。

新字：次に軍旅の言あり。賈誼が容経に、屏気折声軍旅之言也と云へり。軍旅は武の用なれば、平生の言に不准して、敗北の言を不云。懦弱の言を不云。各其礼あり。次に君臣父子の言あり。君父の臣子に命ぜるには、言を和にして、其詳に聞わきまふべきが如く、具に教へ明に示すにあり。言寡して理深ときは、臣子是を速に理会仕りがたし。すべて人の上に立なん人は、下の人を視て、愚に暗きと知て、こまやかに教戒せしめ、而して後に是を用ひ、是を可使也。故に言は和順にして、下の情の能く通じやすからんが如くならしむべし。臣子の君命を承るには、謹で其応諾を詳にし、必ず己れが知を先だてず、能く君父の詞を聞届、其志を委くして、而して後に其事を可為也。若し父の命をゝろそかにして、唯己れが意見を先に致すときは、皆自のさがしらにして、忠孝の思入に非ず。

書き下し

次に軍旅の言あり。賈誼が容経に、屏気折声軍旅之言也と云へり。軍旅は武の用なれば、平生の言に不准して、敗北の言を不云。懦弱の言を不云。各其礼あり。次に君臣父子の言あり。君父の臣子に命ぜるには、言を和にして、其詳に聞わきまふべきが如く、具に教へ明に示すにあり。言寡して理深ときは、臣子是を速に理会仕りがたし。すべて人の上に立なん人は、下の人を視て、愚に暗きと知て、こまやかに教戒せしめ、而して後に是を用ひ、是を可使也。故に言は和順にして、下の情の能く通じやすからんが如くならしむべし。臣子の君命を承るには、謹で其応諾を詳にし、必ず己れが知を先だてず、能く君父の詞を聞届、其志を委くして、而して後に其事を可為也。若し父の命をゝろそかにして、唯己れが意見を先に致すときは、皆自のさがしらにして、忠孝の思入に非ず。