山鹿語類 ／ 士道・愼言語

次に喪祭の言あり。少儀に曰く、望柩不歌、入臨不翔、無容樂適墓不歌、執紼不笑、臨祭不惰、居喪不言樂、祭事不言凶と云へる、是喪祭の言也。うれへある所にのぞみては、心に憂を不忘を以て、言辭にも喜びの事あるべからざる也。况や其身憂に居ては、猶以て然り。祭は愼まざるときは、唯形計りにして、或は戯事にひとしく、或は人の見物になるものなり。豈神を祭るの本意ならんや。故に其言尤愼むなり。すべて喪祭に付て、其器物、其言辭、其書文、各其言に禮あり。詳に究其理而、己が私を以て論ずべからざる也。次に冠昏の言あり。冠は元服ういかふゞりの禮にして、成人の儀也。昏は二姓のよしみを合す。尤も大義也。故に其言をみだりにせず。詳に尋ね具に問ふて、其宜きに可從也。冠禮昏禮を委細に心得て、其禮をたゞすときは、則其言明也。

新字：次に喪祭の言あり。少儀に曰く、望柩不歌、入臨不翔、無容楽適墓不歌、執紼不笑、臨祭不惰、居喪不言楽、祭事不言凶と云へる、是喪祭の言也。うれへある所にのぞみては、心に憂を不忘を以て、言辞にも喜びの事あるべからざる也。況や其身憂に居ては、猶以て然り。祭は慎まざるときは、唯形計りにして、或は戯事にひとしく、或は人の見物になるものなり。豈神を祭るの本意ならんや。故に其言尤慎むなり。すべて喪祭に付て、其器物、其言辞、其書文、各其言に礼あり。詳に究其理而、己が私を以て論ずべからざる也。次に冠昏の言あり。冠は元服ういかふゞりの礼にして、成人の儀也。昏は二姓のよしみを合す。尤も大義也。故に其言をみだりにせず。詳に尋ね具に問ふて、其宜きに可従也。冠礼昏礼を委細に心得て、其礼をたゞすときは、則其言明也。

書き下し

次に喪祭の言あり。少儀に曰く、望柩不歌、入臨不翔、無容楽適墓不歌、執紼不笑、臨祭不惰、居喪不言楽、祭事不言凶と云へる、是喪祭の言也。うれへある所にのぞみては、心に憂を不忘を以て、言辞にも喜びの事あるべからざる也。況や其身憂に居ては、猶以て然り。祭は慎まざるときは、唯形計りにして、或は戯事にひとしく、或は人の見物になるものなり。豈神を祭るの本意ならんや。故に其言尤慎むなり。すべて喪祭に付て、其器物、其言辞、其書文、各其言に礼あり。詳に究其理而、己が私を以て論ずべからざる也。次に冠昏の言あり。冠は元服ういかふゞりの礼にして、成人の儀也。昏は二姓のよしみを合す。尤も大義也。故に其言をみだりにせず。詳に尋ね具に問ふて、其宜きに可従也。冠礼昏礼を委細に心得て、其礼をたゞすときは、則其言明也。