山鹿語類 ／ 士道・自戒

孔子曰。學而時習之。不亦說乎と。時に習と云は、時として不習と云事あらざるといへる也。是時々刻々に學べる處をならはし省みるの謂に非ずや。されば心術の要、養氣存心練德全才して、其用たるといへども、爰にをいて時々に自省み、己が過ちを改、氣質の偏をたゞし、時と處とをはかつて、其事物の用相叶ふべきことわりを了簡し、而して不流不蕩が如く平世內を省るときは、たゞす事詳なるを以て、己がつとむる事の是非邪正自然に明白にして、其つかへる處あらんには、工夫の師によりて其關を透り得るが如く仕るべし。是心術を修するの要也。宋儒專持敬の工夫を立て放心を戒しむ。是則ち自戒自省みるの心得にちかし。小學の嘉言に所出宋の張思叔が座右の銘、宋の范益謙が座右の戒と云へるも、自省るの謂也。宋の朱子家訓をつくり、幷に自警るの詩あり。是各自戒めて我あやまりをたゞす也。

新字：孔子曰。学而時習之。不亦説乎と。時に習と云は、時として不習と云事あらざるといへる也。是時々刻々に学べる処をならはし省みるの謂に非ずや。されば心術の要、養気存心練徳全才して、其用たるといへども、爰にをいて時々に自省み、己が過ちを改、気質の偏をたゞし、時と処とをはかつて、其事物の用相叶ふべきことわりを了簡し、而して不流不蕩が如く平世内を省るときは、たゞす事詳なるを以て、己がつとむる事の是非邪正自然に明白にして、其つかへる処あらんには、工夫の師によりて其関を透り得るが如く仕るべし。是心術を修するの要也。宋儒専持敬の工夫を立て放心を戒しむ。是則ち自戒自省みるの心得にちかし。小学の嘉言に所出宋の張思叔が座右の銘、宋の范益謙が座右の戒と云へるも、自省るの謂也。宋の朱子家訓をつくり、幷に自警るの詩あり。是各自戒めて我あやまりをたゞす也。

書き下し

孔子曰。学而時習之。不亦説乎と。時に習と云は、時として不習と云事あらざるといへる也。是時々刻々に学べる処をならはし省みるの謂に非ずや。されば心術の要、養気存心練徳全才して、其用たるといへども、爰にをいて時々に自省み、己が過ちを改、気質の偏をたゞし、時と処とをはかつて、其事物の用相叶ふべきことわりを了簡し、而して不流不蕩が如く平世内を省るときは、たゞす事詳なるを以て、己がつとむる事の是非邪正自然に明白にして、其つかへる処あらんには、工夫の師によりて其関を透り得るが如く仕るべし。是心術を修するの要也。宋儒専持敬の工夫を立て放心を戒しむ。是則ち自戒自省みるの心得にちかし。小学の嘉言に所出宋の張思叔が座右の銘、宋の范益謙が座右の戒と云へるも、自省るの謂也。宋の朱子家訓をつくり、幷に自警るの詩あり。是各自戒めて我あやまりをたゞす也。