山鹿語類 ／ 士道・博學文

師嘗曰。古今の人物甚かはり、異域本朝のことわざ尤異也。德天地にひとしきあり。才万物に及ぶ有り。其用捨は我に有て、其の事跡は書にのこれり。故に博く古今の書を閱して、事物の用を詳に辨ずべし。學者或は記誦して古今の事を覺へそらんじ、是を以て世にほこらんことをなし、或は詩文を弄て詩章を必とし、これを以て學とするあり。各大丈夫の學に非ず。一ヶの老博士、三尺の書生が筆硯を事として舌耕傭書して人の脚下にうづくまるは、大丈夫の本意と云ふべからざれば、如何なるをか學文と云ば、古の聖人の道を以て本と仕り、賢人君子の行跡をたすけとし、古今時代の變化人物の理をわきまへ、其の見聞を博くして其才をまし知をみがくのためなり。

新字：師嘗曰。古今の人物甚かはり、異域本朝のことわざ尤異也。徳天地にひとしきあり。才万物に及ぶ有り。其用捨は我に有て、其の事跡は書にのこれり。故に博く古今の書を閲して、事物の用を詳に弁ずべし。学者或は記誦して古今の事を覚へそらんじ、是を以て世にほこらんことをなし、或は詩文を弄て詩章を必とし、これを以て学とするあり。各大丈夫の学に非ず。一ヶの老博士、三尺の書生が筆硯を事として舌耕傭書して人の脚下にうづくまるは、大丈夫の本意と云ふべからざれば、如何なるをか学文と云ば、古の聖人の道を以て本と仕り、賢人君子の行跡をたすけとし、古今時代の変化人物の理をわきまへ、其の見聞を博くして其才をまし知をみがくのためなり。

書き下し

師嘗曰。古今の人物甚かはり、異域本朝のことわざ尤異也。徳天地にひとしきあり。才万物に及ぶ有り。其用捨は我に有て、其の事跡は書にのこれり。故に博く古今の書を閲して、事物の用を詳に弁ずべし。学者或は記誦して古今の事を覚へそらんじ、是を以て世にほこらんことをなし、或は詩文を弄て詩章を必とし、これを以て学とするあり。各大丈夫の学に非ず。一ヶの老博士、三尺の書生が筆硯を事として舌耕傭書して人の脚下にうづくまるは、大丈夫の本意と云ふべからざれば、如何なるをか学文と云ば、古の聖人の道を以て本と仕り、賢人君子の行跡をたすけとし、古今時代の変化人物の理をわきまへ、其の見聞を博くして其才をまし知をみがくのためなり。