山鹿語類 ／ 士道・詳事物

治世に政をたすけ、君を輔佐して天下の儀刑を立、勳猷を万代にてらさん事、詳事物にするにありぬべし。况や戰國に生れて、大義の變に處し、仁義の兵を擧て湯武の一擧に比し、不戰して彼が兵を屈せしめ、謀を好んで人なきの地に入なん事、事物の理を詳にせずしては、何を以て其自由を可得や。彼の晋陰飴生が秦伯に王城に盟て、秦伯の問答をよくして、晋侯を國にかへし、吳の蹶由が楚に執はれて借凶爲吉、宋の富弼公が契丹に使して、北朝の兵をやめしめし類、各其才に逞からずしては、君命を辱かしむるに可至也。子の父母につかふるも亦如此。事物の理を詳にせざらんには、其孝に於て全かるべからざる也。然れども廣く事物にわたらんとせば、博文にして約禮をかくべし。此間學者尤も意味深長なる處也。具に其理を不盡しては、一向才に走て其本大にたがひ、利口辨侫を專にするにも可至也。大丈夫志を立て才を逞し、君に仕父に仕へて、事物の間無不通に至らんは、尤度量の廣大にして器識せばからずと可云也。

新字：治世に政をたすけ、君を輔佐して天下の儀刑を立、勲猷を万代にてらさん事、詳事物にするにありぬべし。況や戦国に生れて、大義の変に処し、仁義の兵を挙て湯武の一挙に比し、不戦して彼が兵を屈せしめ、謀を好んで人なきの地に入なん事、事物の理を詳にせずしては、何を以て其自由を可得や。彼の晋陰飴生が秦伯に王城に盟て、秦伯の問答をよくして、晋侯を国にかへし、呉の蹶由が楚に執はれて借凶為吉、宋の富弼公が契丹に使して、北朝の兵をやめしめし類、各其才に逞からずしては、君命を辱かしむるに可至也。子の父母につかふるも亦如此。事物の理を詳にせざらんには、其孝に於て全かるべからざる也。然れども広く事物にわたらんとせば、博文にして約礼をかくべし。此間学者尤も意味深長なる処也。具に其理を不尽しては、一向才に走て其本大にたがひ、利口弁侫を専にするにも可至也。大丈夫志を立て才を逞し、君に仕父に仕へて、事物の間無不通に至らんは、尤度量の広大にして器識せばからずと可云也。

書き下し

治世に政をたすけ、君を輔佐して天下の儀刑を立、勲猷を万代にてらさん事、詳事物にするにありぬべし。況や戦国に生れて、大義の変に処し、仁義の兵を挙て湯武の一挙に比し、不戦して彼が兵を屈せしめ、謀を好んで人なきの地に入なん事、事物の理を詳にせずしては、何を以て其自由を可得や。彼の晋陰飴生が秦伯に王城に盟て、秦伯の問答をよくして、晋侯を国にかへし、呉の蹶由が楚に執はれて借凶為吉、宋の富弼公が契丹に使して、北朝の兵をやめしめし類、各其才に逞からずしては、君命を辱かしむるに可至也。子の父母につかふるも亦如此。事物の理を詳にせざらんには、其孝に於て全かるべからざる也。然れども広く事物にわたらんとせば、博文にして約礼をかくべし。此間学者尤も意味深長なる処也。具に其理を不尽しては、一向才に走て其本大にたがひ、利口弁侫を専にするにも可至也。大丈夫志を立て才を逞し、君に仕父に仕へて、事物の間無不通に至らんは、尤度量の広大にして器識せばからずと可云也。