山鹿語類 ／ 士道・詳事物

况や臣として君につかへ、子としては父に孝有こと、事物の上を具にせずんば、每事必ゆきあたること有ぬべし。されば、虞夏の書に所出の皐陶謨、大禹謨、益稷、禹貢等の篇、可珍味也。周に至て、周公旦文王の子武王の弟にして、王子王孫たりといへども、七月の詩を作て民のことわざを詳にし、無逸の篇を以て成王を諫め、稼穡の艱難をしらしめ、周禮の法を定めて、至らぬくまもなく、人情の禮節を定む。是詳事物して其才の美なるゆへ也。

新字：況や臣として君につかへ、子としては父に孝有こと、事物の上を具にせずんば、毎事必ゆきあたること有ぬべし。されば、虞夏の書に所出の皐陶謨、大禹謨、益稷、禹貢等の篇、可珍味也。周に至て、周公旦文王の子武王の弟にして、王子王孫たりといへども、七月の詩を作て民のことわざを詳にし、無逸の篇を以て成王を諫め、稼穡の艱難をしらしめ、周礼の法を定めて、至らぬくまもなく、人情の礼節を定む。是詳事物して其才の美なるゆへ也。

書き下し

況や臣として君につかへ、子としては父に孝有こと、事物の上を具にせずんば、毎事必ゆきあたること有ぬべし。されば、虞夏の書に所出の皐陶謨、大禹謨、益稷、禹貢等の篇、可珍味也。周に至て、周公旦文王の子武王の弟にして、王子王孫たりといへども、七月の詩を作て民のことわざを詳にし、無逸の篇を以て成王を諫め、稼穡の艱難をしらしめ、周礼の法を定めて、至らぬくまもなく、人情の礼節を定む。是詳事物して其才の美なるゆへ也。