山鹿語類 ／ 士道・詳事物

師嘗曰。事物の用各天地の一太極を具して、而其所發見さま〳〵の用こゝにあらはる。草は同く草にして、蘭に秀でたる有。菊に隱逸の形有。牡丹に富貴の相有り。蓮に君子の德有り。木は同く木にして、松栢は棟梁の器あり。梧桐は清淨の質有り。梅に清香有。櫻に艶容有。柳は綠なれば、花は紅をあらはす。其品々擧て云べからずして、各其材あり。君子仰で天を視、伏して地を觀、中にして人物を察すと云。是天地人物の間の事わざを詳に究め明にして、而後に聖人の才こゝに逞しく、衆理そなはりて万物に應ずるゆゑん也。

新字：師嘗曰。事物の用各天地の一太極を具して、而其所発見さま〳〵の用こゝにあらはる。草は同く草にして、蘭に秀でたる有。菊に隠逸の形有。牡丹に富貴の相有り。蓮に君子の徳有り。木は同く木にして、松栢は棟梁の器あり。梧桐は清浄の質有り。梅に清香有。桜に艶容有。柳は緑なれば、花は紅をあらはす。其品々挙て云べからずして、各其材あり。君子仰で天を視、伏して地を観、中にして人物を察すと云。是天地人物の間の事わざを詳に究め明にして、而後に聖人の才こゝに逞しく、衆理そなはりて万物に応ずるゆゑん也。

書き下し

師嘗曰。事物の用各天地の一太極を具して、而其所発見さま〳〵の用こゝにあらはる。草は同く草にして、蘭に秀でたる有。菊に隠逸の形有。牡丹に富貴の相有り。蓮に君子の徳有り。木は同く木にして、松栢は棟梁の器あり。梧桐は清浄の質有り。梅に清香有。桜に艶容有。柳は緑なれば、花は紅をあらはす。其品々挙て云べからずして、各其材あり。君子仰で天を視、伏して地を観、中にして人物を察すと云。是天地人物の間の事わざを詳に究め明にして、而後に聖人の才こゝに逞しく、衆理そなはりて万物に応ずるゆゑん也。