役君形生記 ／ 『役君形生記』上卷第三 小角誕生の事・小角の誕生・金の独鈷の夢と茅原寺

小角者高賀茂役公氏也。　舊事記曰。味耜高彦根 神大己貴子也。下照姬兄也。母奧津宮田心姬命。 坐倭國葛木上郡高鴨神也。云拾篠社。註。和州高 鴨神社是也。鴨和訓加茂也。云云　然小角高彦根 末孫也。神皇正統記云。大物主之子都波八重事 代主神者今葛城鴨神也。云云　愚接。大物主大己 貴別名也。然事代主神與高彦根神兄弟也。依之 誤哉。又高彦根神崇高鴨神。事代主神祭鴨神。二 社各別哉。未審臻于彼諄。○山城賀茂神大己貴 神現。鴨羽加笞箭。令小女。娠妊。所產兒為賀茂氏。 於是兒化為雷上天。又母同時登天。山城賀茂神 是也。具見。日本紀舊事記古事記等。 父。卽高賀茂間賀介麻呂。母同氏白專渡都岐麻呂 也。所生大和國葛木上郡茅原里人也。　元亨釋書 作茆原訛也。百因緣集曰。所生者葛木上郡失箱 村產時所造堂。茅原寺是也。從胎內有異相。云云 或夜母義夢。自天金色獨鈷乘雲下入吾口。忽以懷 孕。讚曰。寶杵於夢而見人。行者之母義成梟。私記 曰。母義之夢中。化人來曰。宿汝懷中。因茲忽以懷 孕。講私記曰。舒明天皇第六曆。孟春正月朔日夜。 役行者之示降神。渡都麻呂感靈瑞。金杵乘雲則 入口中。云云　然後懷胎月滿誕生。按然已下八字 誤言也。從正月月滿可至十月也。見年代記。舒明 六年甲午正月朔日生。役小角。此爰無用。為顯彼 非書。 則從遍身放光明。五色雲鬘。產室。影向諸佛。而守護 託胎。降臨天衆。伏禦魔障。讚曰。奇哉唯是胎在聖者 故哉。然當仁王三十五代舒明天皇治天六年甲午 正月朔日。母無疾苦。平產。彼產室今茅原寺也。私 記曰。天衆龍神來臨產室。母曰。何龍天降不淨所。 異口同音曰。汝不知哉。權者出生所諸天必集會。 云云　是故聚洛貴賤如雲霞來于此。仍之結草堂。 今茅原寺是也。

新字：小角者高賀茂役公氏也。　旧事記曰。味耜高彦根 神大己貴子也。下照姫兄也。母奥津宮田心姫命。 坐倭国葛木上郡高鴨神也。云拾篠社。註。和州高 鴨神社是也。鴨和訓加茂也。云云　然小角高彦根 末孫也。神皇正統記云。大物主之子都波八重事 代主神者今葛城鴨神也。云云　愚接。大物主大己 貴別名也。然事代主神与高彦根神兄弟也。依之 誤哉。又高彦根神崇高鴨神。事代主神祭鴨神。二 社各別哉。未審臻于彼諄。○山城賀茂神大己貴 神現。鴨羽加笞箭。令小女。娠妊。所産児為賀茂氏。 於是児化為雷上天。又母同時登天。山城賀茂神 是也。具見。日本紀旧事記古事記等。 父。即高賀茂間賀介麻呂。母同氏白専渡都岐麻呂 也。所生大和国葛木上郡茅原里人也。　元亨釈書 作茆原訛也。百因縁集曰。所生者葛木上郡失箱 村産時所造堂。茅原寺是也。従胎内有異相。云云 或夜母義夢。自天金色独鈷乗雲下入吾口。忽以懐 孕。讃曰。宝杵於夢而見人。行者之母義成梟。私記 曰。母義之夢中。化人来曰。宿汝懐中。因茲忽以懐 孕。講私記曰。舒明天皇第六暦。孟春正月朔日夜。 役行者之示降神。渡都麻呂感霊瑞。金杵乗雲則 入口中。云云　然後懐胎月満誕生。按然已下八字 誤言也。従正月月満可至十月也。見年代記。舒明 六年甲午正月朔日生。役小角。此爰無用。為顕彼 非書。 則従遍身放光明。五色雲鬘。産室。影向諸仏。而守護 託胎。降臨天衆。伏禦魔障。讃曰。奇哉唯是胎在聖者 故哉。然当仁王三十五代舒明天皇治天六年甲午 正月朔日。母無疾苦。平産。彼産室今茅原寺也。私 記曰。天衆竜神来臨産室。母曰。何竜天降不浄所。 異口同音曰。汝不知哉。権者出生所諸天必集会。 云云　是故聚洛貴賤如雲霞来于此。仍之結草堂。 今茅原寺是也。

書き下し

小角は高賀茂の役公の氏なり。旧事記に曰く、味耜高彦根神は大己貴の子なり。下照姫の兄なり。母は奥津宮田心姫命。倭国葛木上郡に坐す高鴨神なり。拾篠社という。註に、和州の高鴨神社これなり。鴨の和訓は加茂なり、と云云。然るに小角は高彦根の末孫なり。神皇正統記に云く、大物主の子、都波八重事代主神は、今の葛城の鴨神なり、と云云。愚按ずるに、大物主は大己貴の別名なり。然れば事代主神と高彦根神は兄弟なり。これにより誤りか。また高彦根神は高鴨神を崇め、事代主神は鴨神を祭る。二社各別か。いまだ審らかならず。○山城の賀茂神は、大己貴神が現じ、鴨羽に笞箭を加え、小女をして婗姓せしむ。産む所の児は賀茂氏となる。ここに児は雷と化して天に上る。また母も同時に天に登る。山城の賀茂神これなり。具に日本紀・旧事記・古事記等に見ゆ。 父は即ち高賀茂間賀介麻呂。母は同氏の白専渡都岐麻呂なり。生まれし所は大和国葛木上郡茅原里の人なり。元亨釈書に茆原に作るは訛りなり。百因縁集に曰く、生まれし所は葛木上郡失箱村、産みし時に造りし堂は茅原寺なり。胎内より異相あり、と云云。ある夜、母は夢に、天より金色の独鈷が雲に乗って下り、吾が口に入るを見て、忽ち以て懐孕す。讃に曰く、宝杵を夢に見て人を孕む。行者の母は義成梟。私記に曰く、母の夢中に、化人来たりて曰く、汝の懐中に宿らん、と。これに因りて忽ち懐孕す。講私記に曰く、舒明天皇の第六暦、孟春正月朔日の夜、役行者降神を示す。渡都麻呂、霊瑞に感ず。金杵が雲に乗り、則ち口中に入る、と云云。然る後、懐胎月満ちて誕生す。年代記に見えて、舒明六年甲午正月朔日に生まれ、役小角とあり。 則ち遍身より光明を放ち、五色の雲、産室を鬘す。諸仏影向し、守護して託胎す。降臨の天衆は魔障を伏禦す。讃に曰く、奇なるかな、唯これ胎に聖者在す故なるか。然るに仁王三十五代舒明天皇、治天六年甲午正月朔日に当たり、母に疾苦なく、平産す。かの産室は今の茅原寺なり。私記に曰く、天衆・龍神、産室に来臨す。母曰く、何ぞ龍天が不浄の所に降るや。異口同音に曰く、汝知らざるか。権者の出生の所には諸天必ず集会す、と云云。この故に聚落の貴賤、雲霞の如く此に来たる。これにより草堂を結ぶ。今の茅原寺これなり。