尉繚子 / 制談
如此,雖戰勝而國益弱,得地而國益貧,由國中之制弊矣。
新字:如此,雖戦勝而国益弱,得地而国益貧,由国中之制弊矣。
書き下し
此くの如くんば、戦ひ勝つと雖も国益々弱く、地を得るも国益々貧しきは、国中の制弊るるに由るなり。
現代語訳
このようであれば、たとえ戦に勝っても国はますます弱くなり、土地を得ても国はますます貧しくなる。それは国の中の制度が破綻しているからである。
解説
制談篇の結びの一句である。前の部分では、国内の制度を整えず、他国の援軍や口先の策に頼る国の姿が語られていた。そういう国は、戦に勝っても土地を得ても、かえって弱く貧しくなると断じる。勝敗や領土という目に見える成果より、それを支える国内の制度こそが国力の本体だという尉繚子の一貫した考えである。戦国時代には、勝ち続けながら疲弊して滅んだ国が少なくなかった。今の組織でも、売上や規模が伸びているのに現場が疲弊し、利益が残らないことがある。成長の数字に目を奪われる前に、それを生み出す仕組みが健全かどうかを問うべきだという警告として読める。
関連する章句
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尉繚子・制談独り出で独り入る者は、王覇の兵なり。十万の衆を提(ひき)ゐて、天下当たる莫き者有り、誰ぞ。曰く、「桓公なり。」七万の衆を提ゐて、天下当たる莫き者有り、誰ぞ。曰く、「呉起なり。」三万の衆を提ゐて、天下当たる莫き者有り、誰ぞ。曰く、「武子なり。」今天下の諸国の士の率ゐる所、二十万の衆に及ばざるは無し、然れども功名を済(な)す能はざる者は、禁舎開塞に明らかならざればなり。其の制を明らかにし、一人之に勝てば、則ち十人も亦以て之に勝つなり。十人之に勝てば、則ち百千万人も亦以て之に勝つなり。故に曰く、「吾が器用を便にし、吾が武勇を養ひ、之を発すること鳥の撃つが如く、千仞の谿に赴くが如し」と。今国の患を被る者は、重幣を以て聘を出だし、愛子を以て質を出だし、地界を以て割を出だし、天下の助けを得るも、卒は名づけて十万と為すも、其の実は数万に過ぎざるのみ。其の兵の来たる者、其の将に謂ひて曰はざるは無し、「人の下と為る無かれ、先づ戦へ」と。其の実は得て戦ふべからざるなり。吾が境内の民を量るに、伍無ければ能く正す莫し。十万の衆を経制して、王必ず能く之をして吾が衣を衣(き)、吾が食を食はしむ。戦ひて勝たず、守りて固からざる者は、吾が民の罪に非ず、内より自ら致すなり。天下の諸国の我を助けて戦ふは、猶ほ良驥騄駬(りょくじ)の駃(はや)きに、彼の駑馬の鬐(たてがみ)興して角逐するがごとし、何ぞ能く吾が気を紹(つ)がんや。吾は天下の用を用ひて用と為し、吾は天下の制を制して制と為し、吾が号令を修め、吾が刑賞を明らかにし、天下をして農に非ざれば食を得る所無く、戦ひに非ざれば爵を得る所無からしめば、民をして臂を争ひて農・戦に出でしめて、天下に敵無からん。故に曰く、「号を発し令を出だし、信は国内に行はる」と。民の言に以て敵に勝つべき者有れば、其の空言を許す毋かれ、必ず其の能く戦ふを試みよ。人の地を視て之を有し、人の民を分かちて之を畜ふは、必ず能く内に其の賢者を有すればなり。
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尉繚子・兵談土地の肥磽(ひかう)を量りて邑を立て、城を建つるに地に称(かな)へ、城を以て人に称へ、人を以て粟に称ふ。三つ相称へば、則ち内は以て固く守るべく、外は以て戦ひ勝つべし。外に戦ひ勝つは、備へ内に主たればなり。勝と備と相応ずること、猶ほ符節を合するがごとく、異なる故無きなり。兵を治むる者は、地に秘するが若く、天に邃(ふか)きが若く、無より生ず、故に之を開く。大なるも窕(ちょう)ならず、小なるも恢ならず。禁舎開塞に明らかなれば、民の流るる者も之に親しむ。地の任ぜられざる者は之を任ず。夫れ土広くして任ずれば則ち国富み、民衆くして制すれば則ち国治まる。富み治まる者は、民は軔を発せず、甲は出でて暴(さら)さずして、威は天下を制す。故に曰く、
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尉繚子・制談凡そ兵制は必ず先ず制を定む、先ず定まれば則ち士亂れず、士亂れざれば則ち刑乃ち明らかなり。
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尉繚子・兵談兵は朝廷に勝つ。甲を暴わさずして勝つ者は主の勝ちなり、陳して勝つ者は將の勝ちなり。
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