玉勝間 ／ 十四の巻 世の人のこざかしき事云ふをよしとする事

世の中のこざかしき人は、いはゆる道歌のさまなる俗歌をよみて、さとりがましき事をよく云ふものなり。或は身こそやすけれなど云ひて、わが心のさとりにて身のやすきよしを詠むこと、みな儒佛にへつらひたる僞ごとなり。まことには、わが身を安しとして、足事を知れる者は無きものなり。たとへば人の齡など、七十に及ぶは、まことに稀れなる事なれば、七十までも長らへては、はやく足れりと思ふべき事なれども、人みな猶足れりとは思はず。末のみじかき事をのみ歎きて、九十までも、百歳までも生まほしく思ふぞ、まことの情なりける。

新字：世の中のこざかしき人は、いはゆる道歌のさまなる俗歌をよみて、さとりがましき事をよく云ふものなり。或は身こそやすけれなど云ひて、わが心のさとりにて身のやすきよしを詠むこと、みな儒仏にへつらひたる偽ごとなり。まことには、わが身を安しとして、足事を知れる者は無きものなり。たとへば人の齢など、七十に及ぶは、まことに稀れなる事なれば、七十までも長らへては、はやく足れりと思ふべき事なれども、人みな猶足れりとは思はず。末のみじかき事をのみ嘆きて、九十までも、百歳までも生まほしく思ふぞ、まことの情なりける。

書き下し

世の中のこざかしき人は、いわゆる道歌のさまなる俗歌をよみて、さとりがましき事をよく云うものなり。或いは身こそやすけれなど云いて、わが心のさとりにて身のやすきよしを詠むこと、みな儒仏にへつらいたる偽りごとなり。まことには、わが身を安しとして、足る事を知れる者は無きものなり。たとえば人の齢など、七十に及ぶは、まことに稀れなる事なれば、七十までも長らえては、はやく足れりと思うべき事なれども、人みななお足れりとは思わず。末のみじかき事をのみ歎きて、九十までも、百歳までも生きまほしく思うぞ、まことの情なりける。