玉勝間 ／ 十四の巻 国を治むるかたの学問

國を治むる人の、がくもんし給はんとならば、をさまれる世には、宋學のかた、物どほけれど、全くてそこなひ無し。近き世の古文辭家の學問は、ようせずは、いみしきあやまちを引いづべし。さて亂れたる世には、暫らく、もろもろの書はさしおきて、ただ近昔の戰を記したる、軍書と云ふものを常によく讀べし。その世の人人の、善さ惡しさ、かしこき愚かなる、心しわざ、戰ひのしやうなどを、よくよく考ふべし。

新字：国を治むる人の、がくもんし給はんとならば、をさまれる世には、宋学のかた、物どほけれど、全くてそこなひ無し。近き世の古文辞家の学問は、ようせずは、いみしきあやまちを引いづべし。さて乱れたる世には、暫らく、もろもろの書はさしおきて、ただ近昔の戦を記したる、軍書と云ふものを常によく読べし。その世の人人の、善さ悪しさ、かしこき愚かなる、心しわざ、戦ひのしやうなどを、よくよく考ふべし。

書き下し

国を治むる人の、がくもんし給わんとならば、おさまれる世には、宋学のかた、物どおけれど、全くてそこない無し。近き世の古文辞家の学問は、ようせずは、いみじきあやまちを引きいずべし。さて乱れたる世には、しばらく、もろもろの書はさしおきて、ただ近昔の戦を記したる、軍書と云うものを常によく読むべし。その世の人々の、善さ悪しさ、かしこき愚かなる、心しわざ、戦いのしようなどを、よくよく考うべし。