玉勝間 ／ 十四の巻 新撰字鏡

新撰字鏡は、かつて世に知られぬふみなりしに、珍しく近きころ出て、古、學ヒするともは、あまねく用ふるを、あつめたる人の、拙かりけむ程、序の文のいと拙きにてしるく、すべてしるせるやう、いともいとも心得ぬ書なり。そはまづ其字ども、多くは世に目なれず、いとあやしくて、から書はさらにも云はず、ここの古へ今のふみどもにも、かつて見えぬぞ多かる。序の中に、皇國の諸書私記の字、漢國の數疏字書の文を取れる由云へるは、いかなる書どもより取出たるにか。いともいとも心得ぬ事なり。又字と注と訓と、おのおの異事にて、多くはあひかなはず。すべていとつたなき書にぞ有ける。然はあれども、後ノ世の僞ハリ書にはあらず。序に見えたる如く、寛平昌泰の頃の物とは見えたり。されば拙きながらに、時代の上りたれば、おのづから訓はみな古言にて、和名抄よりまさりて、めづらしき事多く、すべて彼抄をたすくべき書にて、物まなびせむ人の、必ず常に見べき書にぞ有ける。但し右の件の如くなれば、字又注は、信がたきこと多し。唯だ訓のかぎりをとるべきなり。又假字づかひ正しくして、皆古書と合へり。美麗を宇流和之と書る一ッたがへるは、いかなる事にか。又他の書にはもれて、世に知られぬ假字の、此書に出たるも、すくなからず。そは殊にめでたし。

新字：新撰字鏡は、かつて世に知られぬふみなりしに、珍しく近きころ出て、古、学ヒするともは、あまねく用ふるを、あつめたる人の、拙かりけむ程、序の文のいと拙きにてしるく、すべてしるせるやう、いともいとも心得ぬ書なり。そはまづ其字ども、多くは世に目なれず、いとあやしくて、から書はさらにも云はず、ここの古へ今のふみどもにも、かつて見えぬぞ多かる。序の中に、皇国の諸書私記の字、漢国の数疏字書の文を取れる由云へるは、いかなる書どもより取出たるにか。いともいとも心得ぬ事なり。又字と注と訓と、おのおの異事にて、多くはあひかなはず。すべていとつたなき書にぞ有ける。然はあれども、後ノ世の偽ハリ書にはあらず。序に見えたる如く、寛平昌泰の頃の物とは見えたり。されば拙きながらに、時代の上りたれば、おのづから訓はみな古言にて、和名抄よりまさりて、めづらしき事多く、すべて彼抄をたすくべき書にて、物まなびせむ人の、必ず常に見べき書にぞ有ける。但し右の件の如くなれば、字又注は、信がたきこと多し。唯だ訓のかぎりをとるべきなり。又仮字づかひ正しくして、皆古書と合へり。美麗を宇流和之と書る一ッたがへるは、いかなる事にか。又他の書にはもれて、世に知られぬ仮字の、此書に出たるも、すくなからず。そは殊にめでたし。

書き下し

新撰字鏡は、かつて世に知られぬふみなりしに、珍しく近きころ出でて、古え学びするともがらは、あまねく用うるを、あつめたる人の、拙かりけむほど、序の文のいと拙きにてしるく、すべてしるせるよう、いともいとも心得ぬ書なり。そはまずその字ども、多くは世に目なれず、いとあやしくて、から書はさらにも云わず、ここの古え今のふみどもにも、かつて見えぬぞ多かる。序の中に、皇国の諸書私記の字、漢国の数疏字書の文を取れるよし云えるは、いかなる書どもより取り出でたるにか。いともいとも心得ぬ事なり。又字と注と訓と、おのおの異事にて、多くはあいかなわず。すべていとつたなき書にぞ有りける。然はあれども、後の世の偽り書にはあらず。序に見えたる如く、寛平昌泰の頃の物とは見えたり。されば拙きながらに、時代の上りたれば、おのずから訓はみな古言にて、和名抄よりまさりて、めずらしき事多く、すべてかの抄をたすくべき書にて、物まなびせむ人の、必ず常に見るべき書にぞ有りける。但し右の件の如くなれば、字又注は、信じがたきこと多し。ただ訓のかぎりをとるべきなり。又仮字づかい正しくして、皆古書と合えり。美麗をうるわしと書ける一つたがえるは、いかなる事にか。又他の書にはもれて、世に知られぬ仮字の、この書に出でたるも、すくなからず。そは殊にめでたし。