玉勝間 ／ 十三の巻 常陸ノ国なる大洗磯前ノ神

同紀に、齊衡三年十二月戊戌、常陸國上言。鹿島郡大洗磯前、有神新降。初郡民有煮海爲鹽者、夜半望海、光耀屬天、明日有兩怪石、見在水次、高各尺許、體於神造、非人間石、鹽翁私異之。去後一日、亦有廿餘小石、在向石左右、似若侍坐。彩色非常、或形沙門、唯無耳目、時馮人云、我是大奈母知少比古奈命也、昔造此國訖、去往東海、今爲濟民、更亦來歸。また天安元年八月乙丑朔辛未、在常陸國大洗磯前酒列磯前等神、預官社。十月乙丑朔己卯、在常陸國大洗磯前酒列磯前兩神、號藥師菩薩名神。神名帳に、常陸國鹿島郡、大洗磯前藥師菩薩神社(名神大)那賀郡、酒列磯前藥師菩薩神社名神大)と見えたる、藥師は、くすしと訓ムべし、藥の神のよしなり。かのやくしと云ふ佛の名をとれるにはあらじ。さて酒列磯前の社は、かの二柱のうちを、分けて祭れるなるべし、他神とは聞えず。また件の二社おのおの一座なればなり。さてこの大洗磯前のあたりは、大かた十里ばかりが程、すべて石の無き國なるを、今も年ごとに、一夜のまに、此碕にここらの石の寄るを、正月の十六日に民ども取ッて、つねに用ふに、足らざる事無し。これ此二柱ノ神の、然して民にあたへ給ふなりと、云ひ傳へたりと、かの國人かたりき。

新字：同紀に、斉衡三年十二月戊戌、常陸国上言。鹿島郡大洗磯前、有神新降。初郡民有煮海為塩者、夜半望海、光耀属天、明日有両怪石、見在水次、高各尺許、体於神造、非人間石、塩翁私異之。去後一日、亦有廿余小石、在向石左右、似若侍坐。彩色非常、或形沙門、唯無耳目、時馮人云、我是大奈母知少比古奈命也、昔造此国訖、去往東海、今為済民、更亦来帰。また天安元年八月乙丑朔辛未、在常陸国大洗磯前酒列磯前等神、預官社。十月乙丑朔己卯、在常陸国大洗磯前酒列磯前両神、号薬師菩薩名神。神名帳に、常陸国鹿島郡、大洗磯前薬師菩薩神社(名神大)那賀郡、酒列磯前薬師菩薩神社名神大)と見えたる、薬師は、くすしと訓ムべし、薬の神のよしなり。かのやくしと云ふ仏の名をとれるにはあらじ。さて酒列磯前の社は、かの二柱のうちを、分けて祭れるなるべし、他神とは聞えず。また件の二社おのおの一座なればなり。さてこの大洗磯前のあたりは、大かた十里ばかりが程、すべて石の無き国なるを、今も年ごとに、一夜のまに、此碕にここらの石の寄るを、正月の十六日に民ども取ッて、つねに用ふに、足らざる事無し。これ此二柱ノ神の、然して民にあたへ給ふなりと、云ひ伝へたりと、かの国人かたりき。

書き下し

同紀に、斉衡三年十二月戊戌、常陸国上言す。鹿島郡大洗磯前に、神有りて新たに降る。初め郡民に海を煮て塩を為る者有り、夜半に海を望むに、光耀天に属く、明日両の怪石有り、水次に見在す、高さ各尺許り、体神造に於いて、人間の石に非ず、塩翁私かにこれを異とす。去りて後一日、また廿余の小石有り、向かう石の左右に在り、侍坐するが若きに似たり。彩色常に非ず、或いは沙門を形どる、ただ耳目無し、時に人に馮りて云う、我は是れ大奈母知少比古奈命なり、昔此の国を造り訖りて、去りて東海に往く、今民を済わんが為に、更にまた来帰すと。また天安元年八月乙丑朔辛未、常陸国に在る大洗磯前酒列磯前等の神、官社に預かる。十月乙丑朔己卯、常陸国に在る大洗磯前酒列磯前の両神を、薬師菩薩名神と号す。神名帳に、常陸国鹿島郡、大洗磯前薬師菩薩神社(名神大)那賀郡、酒列磯前薬師菩薩神社(名神大)と見えたる、薬師は、くすしと訓むべし、薬の神のよしなり。かのやくしと云う仏の名をとれるにはあらじ。さて酒列磯前の社は、かの二柱のうちを、分けて祭れるなるべし、他神とは聞こえず。また件の二社おのおの一座なればなり。さてこの大洗磯前のあたりは、大かた十里ばかりが程、すべて石の無き国なるを、今も年ごとに、一夜のまに、この碕にここらの石の寄るを、正月の十六日に民ども取って、つねに用うに、足らざる事無し。これこの二柱の神の、然して民にあたえ給うなりと、云い伝えたりと、かの国人かたりき。