古道大意 ／ 『古道大意』下卷・大国主神の国づくりと御子神たち

扨伊邪那岐伊邪那美二柱の神樣が、始め天神の詔命を御受なされて、おのごろ島へ御下りなされて、大八島國を次ゝ御生遊ばしたる事を、かやうにかい撮んで、百が一を申ては、實は事も分らず、僅ばかりの年數のやうにも聞ゆるなれども、神の御壽命は、いともゝ久遠と云て長いことで、實は計り知れぬことでござる。夫ほど年數の積たことでは有けれども、猶此時まででも、未ちやんと御國もでき終たと云ではないで。然れども種々の神々を、御生置なされたる事ゆゑ、追々其御末がふえて、中にも須佐之男神の御末が、きつく御勢が有て、大穴牟遲神と申す甚の勝れたる神樣で、御兄弟が八十柱おはしまし、始めは此御兄弟の神々の爲に、かれこれと御難儀をなされたなれども、夜見の國に坐ます、須佐之男神の御計らひに依て、遂に其多くの御兄弟の神々を御從へなされて、則この御國を所知めし、又の御名を大國主神と申上るも、此御國を知し食たる故でござる。御子たちも多くおはし坐て、其中にも、第一が事代主神と申上て、神祇官の八神の其御一方でござる。又味耜高彦根神これは高加茂の神樣でござる。また建御名方命と申すは、是は信濃國諏訪におはします神樣で、何れも〳〵御威勢が强くおはし坐たでござる。扨此大國主神は、御名をかず多く御持なされて居させらるゝに依て、大名持神とは申すで、大名持と云が轉じて、大汝と云やうに成たもので。扨大名牟遲神は、かの八尋矛と申す嚴しき矛を御杖あそばして、少毘古那神と申す神樣と、御力を御合せなされて、此御國を御經營なされ、伊邪那岐伊邪那美神の、なされ殘しておかれたる事共は、大きに片付たでござる。猶また醫藥方術の道をも、此二柱の神の御始めなされたことで。

新字：扨伊邪那岐伊邪那美二柱の神様が、始め天神の詔命を御受なされて、おのごろ島へ御下りなされて、大八島国を次ゝ御生遊ばしたる事を、かやうにかい撮んで、百が一を申ては、実は事も分らず、僅ばかりの年数のやうにも聞ゆるなれども、神の御寿命は、いともゝ久遠と云て長いことで、実は計り知れぬことでござる。夫ほど年数の積たことでは有けれども、猶此時まででも、未ちやんと御国もでき終たと云ではないで。然れども種々の神々を、御生置なされたる事ゆゑ、追々其御末がふえて、中にも須佐之男神の御末が、きつく御勢が有て、大穴牟遅神と申す甚の勝れたる神様で、御兄弟が八十柱おはしまし、始めは此御兄弟の神々の為に、かれこれと御難儀をなされたなれども、夜見の国に坐ます、須佐之男神の御計らひに依て、遂に其多くの御兄弟の神々を御従へなされて、則この御国を所知めし、又の御名を大国主神と申上るも、此御国を知し食たる故でござる。御子たちも多くおはし坐て、其中にも、第一が事代主神と申上て、神祇官の八神の其御一方でござる。又味耜高彦根神これは高加茂の神様でござる。また建御名方命と申すは、是は信濃国諏訪におはします神様で、何れも〳〵御威勢が強くおはし坐たでござる。扨此大国主神は、御名をかず多く御持なされて居させらるゝに依て、大名持神とは申すで、大名持と云が転じて、大汝と云やうに成たもので。扨大名牟遅神は、かの八尋矛と申す厳しき矛を御杖あそばして、少毘古那神と申す神様と、御力を御合せなされて、此御国を御経営なされ、伊邪那岐伊邪那美神の、なされ残しておかれたる事共は、大きに片付たでござる。猶また医薬方術の道をも、此二柱の神の御始めなされたことで。

書き下し

さて伊邪那岐伊邪那美二柱の神様が、始め天神の詔命を御受けなされて、おのごろ島へ御下りなされて、大八島国を次々御生み遊ばしたる事を、かようにかい摘んで、百が一を申しては、実は事も分らず、僅かばかりの年数のようにも聞こゆるなれども、神の御寿命は、いともいとも久遠と言って長いことで、実は計り知れぬことでござる。それほど年数の積りたことでは有けれども、なおこの時まででも、まだちゃんと御国もでき終ったと言うではないで。しかれども種々の神々を、御生み置きなされたる事ゆえ、追い追いその御末が増えて、中にも須佐之男神の御末が、きつく御勢いがあって、大穴牟遅神と申す甚だ勝れたる神様で、御兄弟が八十柱おはしまし、始めはこの御兄弟の神々の為に、かれこれと御難儀をなされたなれども、夜見の国に坐ます、須佐之男神の御計らいに依って、遂にその多くの御兄弟の神々を御従えなされて、すなわちこの御国を所知めし、また御名を大国主神と申し上げるも、この御国を知し食したる故でござる。御子たちも多くおはし坐して、その中にも、第一が事代主神と申し上げて、神祇官の八神のその御一方でござる。また味耜高彦根神これは高賀茂の神様でござる。また建御名方命と申すは、これは信濃国諏訪におはします神様で、いずれもいずれも御威勢が強くおはし坐したでござる。さてこの大国主神は、御名をかず多く御持ちなされて居させらるるに依って、大名持神とは申すで、大名持と言うが転じて、大汝と言うように成ったもので。さて大名牟遅神は、かの八尋矛と申す厳しき矛を御杖あそばして、少毘古那神と申す神様と、御力を御合せなされて、この御国を御経営なされ、伊邪那岐伊邪那美神の、なされ残しておかれたる事共は、大きに片付いたでござる。なおまた医薬方術の道をも、この二柱の神の御始めなされたことで。