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玉勝間 / 十二の巻 双ノ丘の東の墳に位を授けられし事

同紀に、同十四年冬十月癸巳朔辛亥、授雙丘東墳從五位下、此墳在雙丘東、天皇遊獵之時、駐於墳上、以爲四望地、故有此恩。

新字:同紀に、同十四年冬十月癸巳朔辛亥、授双丘東墳従五位下、此墳在双丘東、天皇遊猟之時、駐於墳上、以為四望地、故有此恩。

書き下し

同じ紀に、同じ十四年冬十月癸巳朔辛亥、双丘の東の墳に従五位下を授く、この墳は双丘の東に在り、天皇遊猟の時、墳上に駐まりて、以て四望の地と為す、故にこの恩有り。

現代語訳

同じ紀(続日本後紀)に、「同じく(承和)十四年(847)冬十月辛亥、双ヶ丘の東の古墳に従五位下を授けた。この古墳は双ヶ丘の東にあり、天皇が狩りをされた時にその上に留まって、四方を眺める場所とされた。それでこの恩典があった」とある。

解説

古墳に位階が授けられたという、珍しい記録を書き留めた段である。京都の双ヶ丘の東にある古墳に、仁明天皇が従五位下を授けた。理由は、天皇が狩りの折にその上に留まり、四方を見晴らす場所として気に入ったからだという。神社の神々に位階を授けることは古代によく行われたが、墳墓そのものに位を与えるのは異例である。その墳に眠る誰かを尊んだのか、見晴らしのよい丘そのものに感謝したのか、記事はそれ以上語らない。宣長も論評を加えず、珍しい事例として題に掲げるにとどめている。人ならぬものにも位を授けて敬意を表すという古代の感覚は、山や木や岩にも神を見た日本人の心に通じるものがある。景色を愛でた天皇の心が、一つの記録として千年以上残っていることも興味深い。

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