玉勝間 ／ 十二の巻 大嘗会の斎場

此ふみの初若菜ノ卷のはじめに出せる、中臣ノ壽詞の中に、大嘗會カ齋塲とある、會ノ字は、宮の誤なるべしと云ひて、ミヤと訓るはおのれふと心得たがへたるにて、中中に誤りなりき。本のままにてよろし。大嘗會の三字を、オホニへと訓ムべし。齋塲は、別に北野に於て、其地をト定めて、搆、造らるる事にて、大嘗宮とは別なり。九月下旬、悠紀主基二國より齎參れる、諸の物も人も、まづ齋塲に詣て、そこにてくさぐさの事有て、十一月祭の當日に至リて、齋塲より大嘗宮に運ヒ奉る。その行列など、儀式に委見えたり。又はじめ二國の齋郡にも、齋塲を搆へて、物することなれば、ここはその國の齋場を云へるか、はた京の齋塲か、いづれにても有べし。

新字：此ふみの初若菜ノ巻のはじめに出せる、中臣ノ寿詞の中に、大嘗会カ斎塲とある、会ノ字は、宮の誤なるべしと云ひて、ミヤと訓るはおのれふと心得たがへたるにて、中中に誤りなりき。本のままにてよろし。大嘗会の三字を、オホニへと訓ムべし。斎塲は、別に北野に於て、其地をト定めて、搆、造らるる事にて、大嘗宮とは別なり。九月下旬、悠紀主基二国より齎参れる、諸の物も人も、まづ斎塲に詣て、そこにてくさぐさの事有て、十一月祭の当日に至リて、斎塲より大嘗宮に運ヒ奉る。その行列など、儀式に委見えたり。又はじめ二国の斎郡にも、斎塲を搆へて、物することなれば、ここはその国の斎場を云へるか、はた京の斎塲か、いづれにても有べし。

書き下し

この書の初若菜の巻のはじめに出だせる、中臣の寿詞の中に、大嘗会の斎場とある、会の字は、宮の誤りなるべしと云いて、みやと訓めるはおのれふと心得たがえたるにて、なかなかに誤りなりき。本のままにてよろし。大嘗会の三字を、おおにえと訓むべし。斎場は、別に北野に於て、その地をト定めて、構え造らるる事にて、大嘗宮とは別なり。九月下旬、悠紀・主基二国より齎し参れる、諸の物も人も、まず斎場に詣でて、そこにてくさぐさの事有りて、十一月祭の当日に至りて、斎場より大嘗宮に運び奉る。その行列など、儀式に委しく見えたり。またはじめ二国の斎郡にも、斎場を構えて、物することなれば、ここはその国の斎場を云えるか、はた京の斎場か、いずれにても有るべし。