玉勝間 / 十二の巻 屎まるをはこすと云ふ事
くそを、此伊勢の國の山里人など、はこと云ふことあり。そは古、は然るべき人は、糞を箱もてとりて、捨てけるより出て、古き詞にぞありける。ある物語書に、平仲が、本院の侍從と云ふ女房を、ふかく戀ひ思ひたる事を云へる中にいはく。思ひわびて思ふやう、此人(侍從を云ふ)かくおかしくとも、はこにしたらん嗅ことは、たれも同じやうにこそあらめ、これをさがして、見かぎなどして、思ひとまりなむと思ひて云云、と云へり。はこにしたらむ事とは、糞を云へるなり。
新字:くそを、此伊勢の国の山里人など、はこと云ふことあり。そは古、は然るべき人は、糞を箱もてとりて、捨てけるより出て、古き詞にぞありける。ある物語書に、平仲が、本院の侍従と云ふ女房を、ふかく恋ひ思ひたる事を云へる中にいはく。思ひわびて思ふやう、此人(侍従を云ふ)かくおかしくとも、はこにしたらん嗅ことは、たれも同じやうにこそあらめ、これをさがして、見かぎなどして、思ひとまりなむと思ひて云云、と云へり。はこにしたらむ事とは、糞を云へるなり。
書き下し
くそを、この伊勢の国の山里人など、はこと云うことあり。そは古は然るべき人は、糞を箱もてとりて、捨てけるより出でて、古き詞にぞありける。ある物語書に、平仲が、本院の侍従と云う女房を、ふかく恋い思いたる事を云える中にいわく。思いわびて思うよう、この人(侍従を云う)かくおかしくとも、はこにしたらん嗅ぐことは、たれも同じようにこそあらめ、これをさがして、見かぎなどして、思いとまりなむと思いて云云、と云えり。はこにしたらむ事とは、糞を云えるなり。
現代語訳
糞のことを、この伊勢国の山里の人などは「はこ」と言うことがある。それは、昔は身分のある人は糞を箱で受け取って捨てたことから出たもので、古い言葉なのである。ある物語の書に、平仲(平貞文)が本院の侍従という女房を深く恋い慕ったことを語る中にこうある。「思い悩んで考えたことには、この人(侍従のことを言う)がこれほど魅力的でも、箱にしたものの匂いを嗅ぐことは、誰でも同じようなものであろう。これを探し出して見たり嗅いだりして、思いを断ち切ろう、と思って」うんぬん。「はこにしたらむ事」とは、糞のことを言ったのである。
解説
関連する章句
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『玉勝間』五の巻 ほほかす ひき物を棄つることを、俗事にほかすと云うは、おちくぼの物がたりに、ほおかし給うと有り。又同じ物語に、弁の君がひきにて参りたりと有る、ひきは、今云うひいきなり。
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『玉勝間』四の巻 侍ると云ふ詞侍ると云う詞、伊勢物語には、ただ二つならでは無し。その二つは、しょうそこ文の中に有るなり。
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『玉勝間』七の巻 ゐなかに古への雅言ののこれる事いずれの国にても、しず山がつの云う言は、よこなまりながらも、多く昔の言を云い伝えたるを、人繁くにぎわわしき里などは、他国人も入りまじり、都の人なども、事にふれて来通いなどする程に、おのずからここかしこの詞を聞きならいては、おのれも言撰りして、なまさかしき今ように移り易くて、昔ざまに遠く、なかなかにいやしくなんなりもて行くめる。まことや同じ肥後の国の、またの人の云える、かの国にて、ひきがえると云う物を、たんがくと云うなるは、古のたにぐくの訛りなるべく覚ゆ、と語りしはまことに然かなるべし。このたぐいの事、国々になお聞ける事多かるを、今はふと思い出でたる事を云うなり、なお思い出でむままに、またも云うべし。
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『玉勝間』七の巻 ゐなかに古への雅言ののこれる事すべて田舎には、古の言の残れること多し、殊に遠き国人の云う言の中には、面白き事どもぞまじれる。おのれ年頃心をつけて、遠き国人の、とぶらい来たるには、必ずその国の詞を問い聞きもし、その人の云う言をも、心とどめて聞きもするを、なお国々の詞どもを、あまねく聞きあつめなば、いかに面白きこと多からん。近き頃、肥後の国人のきたるが、云うことを聞けば、世に見える聞えるなど云うたぐいを、見ゆる聞こゆるなどぞ云うなる。こは今の世には絶えて聞こえぬ、雅びたることばづかいなるを、その国にてはなべてかく云うにやと問いければ、ひたぶるの賤山がつは皆、見ゆる、きこゆる、さゆる、たゆる、などように云うを、少し言葉をもつくろう程の者は、多くは見える、聞える、とように云うなり、とぞ語りける。そはなかなか今の世の俗き云いざまなるを、なべて国々の人の云うから、そを善き事と心得たるなんめり。
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『玉勝間』五の巻 いせ物がたりを読みて云はまほしき事ども一つ二つむかし男久しう云云、真名本に、云えりければの下に、女とあり。むかし女の、あだなる男の云云、女のの、の文字、ひが事なり。すべてのちょう辞は、心得有りて、おくべき所と、必ず置くまじき所との有る事なるを、これはさるわきまえをも知らぬ、後の人の、何心も無く加えたるなるべし。真名本に、女のと云う事無し。それも女と云う言足らず。むかし男、女のまだ世へずと云云、このくだり詞ととのわず。物聞えたるを、後に聞きて、などこそ有るべけれ。
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