正法眼蔵随聞記 ／ 巻一

宋土の寺院なんどには都て雜談をせざれば、其やうなること、をも云はざるなり、吾が國も近ごろ建仁寺の僧正存生の時は、一向あからさまにも此の如きの言語出來らず、滅後にも存世の時の弟子等、少々殘りとヾまりたりし時は一切に云はざりき、近ごろ此の七八年より以來、今ま出の若き人たち時々談ずるなり、存外の次第なり、聖教の中にも麁强惡業令人覺悟無利言說能障正道とありて、只うち出して云處の言ばすら、無利の言說は障道の因緣なり況やかくの如きの言語は、ことばに引れて卽ち心も起りつべし、最も用心すべきなり、故さらにかくなん云はじとせずとも、惡きことゝ知りなば漸々に退治すべきなり、

新字：宋土の寺院なんどには都て雑談をせざれば、其やうなること、をも云はざるなり、吾が国も近ごろ建仁寺の僧正存生の時は、一向あからさまにも此の如きの言語出来らず、滅後にも存世の時の弟子等、少々残りとヾまりたりし時は一切に云はざりき、近ごろ此の七八年より以来、今ま出の若き人たち時々談ずるなり、存外の次第なり、聖教の中にも麁强悪業令人覚悟無利言説能障正道とありて、只うち出して云処の言ばすら、無利の言説は障道の因縁なり況やかくの如きの言語は、ことばに引れて即ち心も起りつべし、最も用心すべきなり、故さらにかくなん云はじとせずとも、悪きことゝ知りなば漸々に退治すべきなり、

書き下し

宋土の寺院なんどには都て雑談をせざれば、其やうなること、をも云はざるなり、吾が国も近ごろ建仁寺の僧正存生の時は、一向あからさまにも此の如きの言語出来らず、滅後にも存世の時の弟子等、少々残りとヾまりたりし時は一切に云はざりき、近ごろ此の七八年より以来、今ま出の若き人たち時々談ずるなり、存外の次第なり、聖教の中にも麁强悪業令人覚悟無利言説能障正道とありて、只うち出して云処の言ばすら、無利の言説は障道の因縁なり況やかくの如きの言語は、ことばに引れて即ち心も起りつべし、最も用心すべきなり、故さらにかくなん云はじとせずとも、悪きことゝ知りなば漸々に退治すべきなり、