玉勝間 ／ 十二の巻 称唯

世俗淺深秘抄に、稱唯時塞口、警蹕時開口也とある、稱唯は乎乎と申す、乎は上に宇を帶る音にて、宇於於なる故に、塞口とは云へるなり。塞口とあるによりて、宇宇と云ふことと心得るは惡ろし。さて警蹕の聲は、於於なるゆゑに、開口と云へり。これらにても、於と乎と差別ある事を知るべし。さてついでに云ふ。稱唯は、訓はヲヲトマウスとあるを、常には音にて、ヰシヨウと云へり。字のままにシヨウヰとは云はずしてかへさまに呼は、いかなる故にか有らむ知らず。八月の公事の定考を、カウヂヤウと云ふと、同じ類ひなり。かれはもしくは上皇とひとしく聞ゆるを、憚かりてさけたるなどにもや有らむ。

新字：世俗浅深秘抄に、称唯時塞口、警蹕時開口也とある、称唯は乎乎と申す、乎は上に宇を帯る音にて、宇於於なる故に、塞口とは云へるなり。塞口とあるによりて、宇宇と云ふことと心得るは悪ろし。さて警蹕の声は、於於なるゆゑに、開口と云へり。これらにても、於と乎と差別ある事を知るべし。さてついでに云ふ。称唯は、訓はヲヲトマウスとあるを、常には音にて、ヰシヨウと云へり。字のままにシヨウヰとは云はずしてかへさまに呼は、いかなる故にか有らむ知らず。八月の公事の定考を、カウヂヤウと云ふと、同じ類ひなり。かれはもしくは上皇とひとしく聞ゆるを、憚かりてさけたるなどにもや有らむ。

書き下し

世俗浅深秘抄に、称唯の時は口を塞ぎ、警蹕の時は口を開くなりとある、称唯はおおと申す、おは上に宇を帯ぶる音にて、うおおなる故に、塞口とは云えるなり。塞口とあるによりて、うう と云うことと心得るは悪ろし。さて警蹕の声は、おおなるゆえに、開口と云えり。これらにても、於と乎と差別ある事を知るべし。さてついでに云う。称唯は、訓はおおとまうすとあるを、常には音にて、いしょうと云えり。字のままにしょういとは云わずしてかえさまに呼ぶは、いかなる故にか有らむ知らず。八月の公事の定考を、こうじょうと云うと、同じ類いなり。かれはもしくは上皇とひとしく聞ゆるを、憚かりてさけたるなどにもや有らむ。