玉勝間 ／ 十一の巻 もろこしの国の王商といひし人の云へる言

もろこしの前漢の成帝と云ひしが時、何のゆゑも無きに、大水至らむと云ふこと出來て、都の民どもいみしく騒ぎける程に、朝廷にもその議有けるに、王商と云ふ人の云ひけるは、自古無道之國、水猶不冒城郭、今政治和平、世無兵革、上下相安。何因有大水暴至。此必訛言。と云へるによりて、其議止ぬるに、はたして訛言にて、事も無かりしかば、成帝王商をいたくほめたりとぞ。こは此人心に、訛言なる事をよく知れる故に、そを上にこびて、世の政のよろしきに事をよせて、よさまに斯くは云ひなせるか、はた實に然思へるか。いとよく治れる世にも、いみしき變事あること、無きにあらざれば、世をさまれりとて、いかでかさる事無からむとは知べき。されば實に然思ひて云へるならば、いと愚なる事なり。又訛言なる事をよく知りたらむにても、何の珍しき事かあらむ。すべてかうやうの訛言は、昔も今も多くある事にて云ひあつることは、絕えて無きものなれば、ひがことなる事は、始めよりしるきものを、此人の此言によりて、議を止たるは、いとをかしき事なり。もろこし人は、かしこげに物は云へども、いと愚かなる物にぞ有ける。

新字：もろこしの前漢の成帝と云ひしが時、何のゆゑも無きに、大水至らむと云ふこと出来て、都の民どもいみしく騒ぎける程に、朝廷にもその議有けるに、王商と云ふ人の云ひけるは、自古無道之国、水猶不冒城郭、今政治和平、世無兵革、上下相安。何因有大水暴至。此必訛言。と云へるによりて、其議止ぬるに、はたして訛言にて、事も無かりしかば、成帝王商をいたくほめたりとぞ。こは此人心に、訛言なる事をよく知れる故に、そを上にこびて、世の政のよろしきに事をよせて、よさまに斯くは云ひなせるか、はた実に然思へるか。いとよく治れる世にも、いみしき変事あること、無きにあらざれば、世をさまれりとて、いかでかさる事無からむとは知べき。されば実に然思ひて云へるならば、いと愚なる事なり。又訛言なる事をよく知りたらむにても、何の珍しき事かあらむ。すべてかうやうの訛言は、昔も今も多くある事にて云ひあつることは、絶えて無きものなれば、ひがことなる事は、始めよりしるきものを、此人の此言によりて、議を止たるは、いとをかしき事なり。もろこし人は、かしこげに物は云へども、いと愚かなる物にぞ有ける。

書き下し

もろこしの前漢の成帝と云いしが時、何のゆえも無きに、大水至らむと云うこと出で来て、都の民どもいみじく騒ぎける程に、朝廷にもその議有りけるに、王商と云う人の云いけるは、古より無道の国も、水なお城郭を冒さず。今政治和平にして、世に兵革無く、上下相安んず。何に因りてか大水暴かに至ること有らん。これ必ず訛言ならん。と云えるによりて、その議止みぬるに、はたして訛言にて、事も無かりしかば、成帝王商をいたくほめたりとぞ。こはこの人心に、訛言なる事をよく知れる故に、そを上にこびて、世の政のよろしきに事をよせて、よさまにかくは云いなせるか、はた実に然思えるか。いとよく治まれる世にも、いみじき変事あること、無きにあらざれば、世おさまれりとて、いかでかさる事無からむとは知るべき。されば実に然思いて云えるならば、いと愚かなる事なり。また訛言なる事をよく知りたらむにても、何の珍しき事かあらむ。すべてこうようの訛言は、昔も今も多くある事にて云いあつることは、絶えて無きものなれば、ひがことなる事は、始めよりしるきものを、この人のこの言によりて、議を止めたるは、いとおかしき事なり。もろこし人は、かしこげに物は云えども、いと愚かなる物にぞ有りける。