玉勝間 ／ 十一の巻 後の世ははづかしきものなる事

安藤ノ爲章が千年山集といふ物に、契沖の萬葉の注釋をほめて、かの顯昭仙覺がともがらを、此大とこになぞらへば、あたかも駑駘にひとしと云ふべしと云へる、誠にさる事なりかし。そのかみ顯昭などの說に比べては、かの契沖の釋は、加ふべきふし無く、事つきたりとぞ、誰れもおぼえけむを、今又吾〓縣居ノ大人にくらべてみれば、契沖のともがらも又、駑駘にひとしとぞ云ふべかりける。何事もつぎつぎに後の世は、いと恥かしきものにこそ有りけれ。

新字：安藤ノ為章が千年山集といふ物に、契沖の万葉の注釈をほめて、かの顕昭仙覚がともがらを、此大とこになぞらへば、あたかも駑駘にひとしと云ふべしと云へる、誠にさる事なりかし。そのかみ顕昭などの説に比べては、かの契沖の釈は、加ふべきふし無く、事つきたりとぞ、誰れもおぼえけむを、今又吾〓県居ノ大人にくらべてみれば、契沖のともがらも又、駑駘にひとしとぞ云ふべかりける。何事もつぎつぎに後の世は、いと恥かしきものにこそ有りけれ。

書き下し

安藤の為章が千年山集という物に、契沖の万葉の注釈をほめて、かの顕昭仙覚がともがらを、この大とこになぞらえば、あたかも駑駘にひとしと云うべしと云える、誠にさる事なりかし。そのかみ顕昭などの説に比べては、かの契沖の釈は、加うべきふし無く、事つきたりとぞ、誰もおぼえけむを、今また吾〓県居の大人にくらべてみれば、契沖のともがらもまた、駑駘にひとしとぞ云うべかりける。何事もつぎつぎに後の世は、いと恥ずかしきものにこそ有りけれ。