玉勝間 ／ 十の巻 賀茂行幸社司勧賞
同記云、嘉保二年四月十五日、今日賀茂行幸也、云云。裏書云、賀茂行幸、上下社司勸賞、上社司(九人)神主從五位下賀茂縣主成繼、(讓外甥藤原政季)禰宜從五位下同安成、(讓外甥源保)祝從五位下同成季、(讓舅父藤原行季)權禰宜從五位下同重助、(讓漆國守)權祝從五位下同成長、(讓舅父惟宗親持)片岡禰宜從五位下同成定、(讓外舅紀資宗)同祝從五位下同成賴、(讓藤原爲包)貴布禰禰宜從五位下同成忠、(讓平正經)同祝從五位下同成氏、(讓藤原宗政)下社司(五人)、禰宜正五位下鴨縣主惟季、(自叙四位)祝從五位下同伊房、(讓息男伊俊)權禰宜從五位下同職通、(讓藤原實俊)川合禰宜從五位下同經貞、同祝從五位下同惟輔、(讓伴季兼)已上十四人、倍加一階、下社權禰宜從五位下季長、依重服漏勸賞、(追讓代官伊長、有社司奏狀)藏人少納言後日云、代官惟長叙爵、又季長可有勸賞由、追有宣旨者。
新字：同記云、嘉保二年四月十五日、今日賀茂行幸也、云云。裏書云、賀茂行幸、上下社司勧賞、上社司(九人)神主従五位下賀茂県主成継、(譲外甥藤原政季)祢宜従五位下同安成、(譲外甥源保)祝従五位下同成季、(譲舅父藤原行季)権祢宜従五位下同重助、(譲漆国守)権祝従五位下同成長、(譲舅父惟宗親持)片岡祢宜従五位下同成定、(譲外舅紀資宗)同祝従五位下同成頼、(譲藤原為包)貴布祢祢宜従五位下同成忠、(譲平正経)同祝従五位下同成氏、(譲藤原宗政)下社司(五人)、祢宜正五位下鴨県主惟季、(自叙四位)祝従五位下同伊房、(譲息男伊俊)権祢宜従五位下同職通、(譲藤原実俊)川合祢宜従五位下同経貞、同祝従五位下同惟輔、(譲伴季兼)已上十四人、倍加一階、下社権祢宜従五位下季長、依重服漏勧賞、(追譲代官伊長、有社司奏状)蔵人少納言後日云、代官惟長叙爵、又季長可有勧賞由、追有宣旨者。
書き下し
同じ記に云う、嘉保二年四月十五日、今日賀茂行幸なり、云々。裏書に云う、賀茂行幸、上下社司の勧賞、上社司(九人)神主従五位下賀茂県主成継、(外甥藤原政季に譲る)禰宜従五位下同安成、(外甥源保に譲る)祝従五位下同成季、(舅父藤原行季に譲る)権禰宜従五位下同重助、(漆国守に譲る)権祝従五位下同成長、(舅父惟宗親持に譲る)片岡禰宜従五位下同成定、(外舅紀資宗に譲る)同祝従五位下同成頼、(藤原為包に譲る)貴布禰禰宜従五位下同成忠、(平正経に譲る)同祝従五位下同成氏、(藤原宗政に譲る)下社司(五人)、禰宜正五位下鴨県主惟季、(自ら四位に叙す)祝従五位下同伊房、(息男伊俊に譲る)権禰宜従五位下同職通、(藤原実俊に譲る)川合禰宜従五位下同経貞、同祝従五位下同惟輔、(伴季兼に譲る)已上十四人、倍して一階を加う、下社の権禰宜従五位下季長、重服に依りて勧賞に漏る、(追って代官伊長に譲る、社司の奏状有り)蔵人少納言後日に云う、代官惟長爵に叙す、また季長勧賞有るべき由、追って宣旨有り、てえり。
現代語訳
同じ記（中右記）にいう。「嘉保二年四月十五日、今日は賀茂行幸である」云々。裏書にいう。「賀茂行幸における上下両社の社司への勧賞（褒賞）。上社の社司（九人）。神主・従五位下賀茂県主成継（外甥の藤原政季に譲る）、禰宜・従五位下同安成（外甥の源保に譲る）、祝・従五位下同成季（舅父の藤原行季に譲る）、権禰宜・従五位下同重助（漆国守に譲る）、権祝・従五位下同成長（舅父の惟宗親持に譲る）、片岡社の禰宜・従五位下同成定（外舅の紀資宗に譲る）、同祝・従五位下同成頼（藤原為包に譲る）、貴布禰社の禰宜・従五位下同成忠（平正経に譲る）、同祝・従五位下同成氏（藤原宗政に譲る）。下社の社司（五人）。禰宜・正五位下鴨県主惟季（自ら四位に叙される）、祝・従五位下同伊房（息子の伊俊に譲る）、権禰宜・従五位下同職通（藤原実俊に譲る）、川合社の禰宜・従五位下同経貞、同祝・従五位下同惟輔（伴季兼に譲る）。以上十四人は、それぞれ位を一階加える。下社の権禰宜・従五位下季長は、重い喪に服していたため勧賞から漏れた（のちに代官の伊長に譲る。社司の奏状があった）。蔵人少納言が後日言うには、代官惟長が叙爵し、また季長にも勧賞があるべき旨、追って宣旨があった、とのことである。」
解説
関連する章句
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『玉勝間』十の巻 賀茂ノ社の神主祢宜権祢宜台記に云う、久寿元年六月十五日、頭光頼朝臣来たりて曰く、賀茂の禰宜重忠、神主に転じ、権禰宜家平、禰宜に転じ、貴布禰の禰宜助平、権禰宜に転じ、氏人久〓、貴布禰の禰宜に補す、てえりと見えたり。神主と禰宜と有りしなり。貴布禰の禰宜の権禰宜に転ずるは、賀茂の権禰宜に成れりしなり。
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『玉勝間』二の巻 賀茂行幸の時の宣命同記に、寛仁元年十一月廿五日、賀茂行幸の時の宣命。天皇が詔旨と、掛けまくも畏き賀茂皇大神の広前に、恐み恐みも申し賜えと申さく、年来の間、祈り願わしめ給う事在り、然も験〓冥助相通いて、其の験昭然なり、恐む由を報賽せしめ給わんとなも所念し行して〓、故に是を以て吉日良辰を撰び定めて、金銀の御幣、錦の蓋・餝劔・平劔・唐組・平〓、御弓・御箭・御鉾・御鏡、并びに種種の神宝、音楽・走馬・東遊等を相並べて、唱え進りて行幸し給う、また前年に愛宕郡一郡ながら寄せ奉るべき由を祈り申さしめ給いき、而るに件の郡内に在る所、或いは帝王の城都、或いは明神の領地、是れ万代相伝の処なり、曾て一人自由の地に非ず、仍りて南は皇城の北の大路の同じき末を限りて、東は郡界に至るまで、西は大宮の東の大路の同じき末を限りて、北は郡界に至るまで、寄せ奉り給う、但し此の内に凌室・蔵氷の邑有り、是れまた百王の職事限り有りて一時に之を改易し致し難し、縦い神郡の内に在りとも此の一邑を除くべし、抑も上下の御社、件の郡を平均に分かち奉り給う、然れども田圃〓〓の数、忽ちに以て決し難し、追って後日を以て、各界い奉るべし、皇大神此の状を、平らけく安らけく聞こし食して、いよいよ感応を垂れて、天皇が朝廷を、宝位動き無く、常盤堅盤に、夜の守り日の守りに、護り幸え奉り給い、四海〓平らかに、万民安楽に、水旱飢疫の難を、未兆に払い退け、農圃蚕養の業を、事毎に豊かに登らしめ、唐堯と徳を同じくし、漢文に名を比べて、叡慮の尅念違い無く、必ず然も護り恵み〓奉り給えと、恐み恐みも申し賜わくと申す、辞別きて申し賜わく〓〓、后闡の月長く明らかに、母儀の風いよいよ芳しくて、皇大后も同じく共に参り給えり、冥助空しからず、感応暗に至りて、万歳千秋まで、夜の守り日の守りに護り幸え奉り給えと、恐み恐みも申し賜わくと申す、寛仁元年十一月。
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『玉勝間』二の巻 御蔭山また桂葵をとる山の事同記に、寛仁二年十一月廿五日、賀茂上下に郷郷を寄せ奉らるる事、定め申すべきなり、栗栖野・小野の二郷、上下の社司各申す、但し昨日下社の司久〓解文を進る、旧記を尋ぬべし、皇大神の初めて天降り給うは小野郷大原の御蔭山なり云云、また栗栖野は、下社の山たるべし、桂葵を採る山有る由、先年官符を給う、仍りて件の小野并びに栗栖野郷は、下社の領たるべし者（てえり）。
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『玉勝間』二の巻 御即位後奉幣諸神祝詞同じ記のつづきにまた云わく、天慶九年四月十五日の外記日記に云う、天皇即位す、仍りて五畿内七道諸国の天神地祇に幣帛を奉らんが為に、五畿内は諸司の物を以て宛て用い、諸国は当の正税を以て之に宛て用う、使は道毎に神祇の中臣斎部等を差す、（各駅鈴一口を給う、但し畿内の使には給わず、）また五畿七道諸国の諸神に奉幣する日、廃務の有無の事、天禄元年三月廿日辛酉、終日雨降る、上卿参らず、仍りて政無きなり、今日天皇御即位の後、先例に依りて五畿七道諸国の諸名神に奉幣する使を発遣せらるるなり、件の使等は、神祇官の先日差し申すに依りて、大中臣斎部等を以て其の官と為し、諸国に符し給う、但し神祇官より件の使等を立つ。また、畿内七道の使の官符八枚、七道の幣料、正税を以て之に宛つべき官符五枚等なり、合わせて十五枚、と見えたり。この記は、後の小野の宮の右大臣実資公の日記なり。
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『玉勝間』二の巻 御即位後奉幣諸神祝詞小右記の、長和五年のところに云わく、御即位の後、天下の諸神に奉幣する祝詞。天皇が詔旨と、皇神等の広前に、称辞言え奉り申し給わく、高天原に神留まり坐す、皇親神漏伎神漏美の命以ちて、事寄さし給える、豊葦原の瑞穂の国の、天つ日嗣の高御座の次次、去る四月廿八日より食国天下の政を聞こし食すに依りて、その状を申し給うと、散位正六位上大中臣朝臣高邦を、差し使わして、礼代の幣帛を捧げ持たしめ奉り給う、天皇が御命を、申し給わくと申す。今案ずるに、件の文は祝詞なり、宣命に非ず、とあり。称辞言奉申給は、言の字は竟の誤りなるべし。言の字あまりて、竟と云うことたらざればなり。また申と云う言もあまれり、奉申かとも思えど、それも古には例なき事なり。さてまた次次も聞こえず、次隨隨など有りけむが、字の落ちたるなるべし。四月廿八日は、正月廿九日の誤りなり。これらは、善本には然ぞあるべき。そもそも祝詞宣命などの文、中むかしよりこなた、つぎつぎにつたなく成りて、大かた語のととのわで、ことわり聞こえがたき事もおおかるを、こまかにさだする人も無きは、古意にうとく、古言を知らざるが故なり。これらは詞にあやをなせる物にて、古のは皆いとめでたかりしものを、かくのみなおざりに成り行くがうれたさに、今ことのついでに、いささかおどろかし置くなり。
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『玉勝間』八の巻 祭に臨みて神主を定むる事左経記に、寛仁元年十一月三日丁酉、天晴る、祭事を行わんが為に、梅宮に参る云云、但し氏人等遅参す云云、仍て大膳少進従五位下上野朝臣広遠を以て、神主と為す云云（先例は氏人を以て神主と為す、而るに遅参す、仍て定め有りて、広遠を以て神主と為す）と有るを見れば、古は、祭に臨みて、神主と云うものを、定められたる事も有しなり。
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