玉勝間 ／ 九の巻 石見国なるしづの岩屋

石見ノ國邑知ノ郡岩屋村と云ふに、いと大きなる岩屋あり。里人しづ岩屋と云ふ。出雲備後のさかひに近き所にて、濱田より廿里あまり東の方、いと山深き所にて、濱田の主の領す地なり。此岩屋、高さ卅五六間も有る大岩屋なり。又その近きほとりにも、大きなる小さき岩屋あまた有ッ。いにしへ大穴牟遲少彥名二神の、かくれ給ひし岩屋なりと、むかしより、里人語り傳へたり。さて古へは、やがて此岩屋を祭りしに、中ごろより、その外に別に社をたてて祭る、志津權現と申すとぞ。此事、かの國の小篠、御野がもとより、ただにかの里人に逢て、委しく問ひ聞きつるなりとて、云ひおこせたるなり。萬葉集三の卷なる歌の、志都の石室は、是れならむかとも思へど、猶思ふに、萬葉なるは如何が有らむ。かの歌のよみぬし、生石ノ村主眞人と云ふ人、もし石見國の官人などにて、かの國に在て、行きて詠めらむは知らず。さも有らざらむには、かの國は、他國人の行くこと稀れなるに、殊にさばかり山ふかき奧どころならむには、世の人の知りて詠むべき物とも覺えず。されど後の世の人の、作りて云ふべき所ともおぼえねば、必ず古きよし有りて、唯だならぬ所とは聞えたり。

新字：石見ノ国邑知ノ郡岩屋村と云ふに、いと大きなる岩屋あり。里人しづ岩屋と云ふ。出雲備後のさかひに近き所にて、浜田より廿里あまり東の方、いと山深き所にて、浜田の主の領す地なり。此岩屋、高さ卅五六間も有る大岩屋なり。又その近きほとりにも、大きなる小さき岩屋あまた有ッ。いにしへ大穴牟遅少彦名二神の、かくれ給ひし岩屋なりと、むかしより、里人語り伝へたり。さて古へは、やがて此岩屋を祭りしに、中ごろより、その外に別に社をたてて祭る、志津権現と申すとぞ。此事、かの国の小篠、御野がもとより、ただにかの里人に逢て、委しく問ひ聞きつるなりとて、云ひおこせたるなり。万葉集三の巻なる歌の、志都の石室は、是れならむかとも思へど、猶思ふに、万葉なるは如何が有らむ。かの歌のよみぬし、生石ノ村主真人と云ふ人、もし石見国の官人などにて、かの国に在て、行きて詠めらむは知らず。さも有らざらむには、かの国は、他国人の行くこと稀れなるに、殊にさばかり山ふかき奥どころならむには、世の人の知りて詠むべき物とも覚えず。されど後の世の人の、作りて云ふべき所ともおぼえねば、必ず古きよし有りて、唯だならぬ所とは聞えたり。

書き下し

石見の国邑知の郡岩屋村と云うに、いと大きなる岩屋あり。里人しづ岩屋と云う。出雲・備後のさかいに近き所にて、浜田より廿里あまり東の方、いと山深き所にて、浜田の主の領す地なり。この岩屋、高さ卅五六間も有る大岩屋なり。又その近きほとりにも、大きなる小さき岩屋あまた有り。いにしえ大穴牟遅・少彦名二神の、かくれ給いし岩屋なりと、むかしより、里人語り伝えたり。さて古えは、やがてこの岩屋を祭りしに、中ごろより、その外に別に社をたてて祭る、志津権現と申すとぞ。この事、かの国の小篠御野がもとより、ただにかの里人に逢いて、委しく問い聞きつるなりとて、云いおこせたるなり。万葉集三の巻なる歌の、志都の石室は、これならむかとも思えど、なお思うに、万葉なるはいかが有らむ。かの歌のよみぬし、生石の村主真人と云う人、もし石見の国の官人などにて、かの国に在りて、行きて詠めらむは知らず。さも有らざらむには、かの国は、他国人の行くこと稀れなるに、殊にさばかり山ふかき奥どころならむには、世の人の知りて詠むべき物とも覚えず。されど後の世の人の、作りて云うべき所ともおぼえねば、必ず古きよし有りて、ただならぬ所とは聞こえたり。