玉勝間 ／ 八の巻 岩屋

國國に、おのづからなる洞には有らで、造り構へたる石室の、ここかしこに有る事、をりをり聞く事なり。あまた有る所も有ッと云ふなり。人皆これを、からぶみに、穴居と云へる事の有を思ひて、上つ代の民のすみかならんと、云ひ思ふめれど、御國には、然か民の穴に住めりし事は聞えず。更にさには有らず。中には墓とおぼしきもあンめれど、皆然るにも有らじ。今よく思ふに、書紀の神武天皇の御卷に、道臣命に勅有て、作大室於忍坂邑、盛設宴饗云云、道臣命於是奉密旨、掘窖於忍坂云云、また綏靖天皇御卷に、手研耳命於片丘大窖中、獨臥于大牀、など見えたる物にて、上つ代には、つねの屋のほかに、別に山の片そはなどを掘りて、石もて屋を作り構へたる事有けん。さるはなべて民どもなどのする事には有らで、高き人の、殊更に好みてせしにて、大かた古く牟呂と云ひし物は、是れなめり。そは何のために、さる構へはしたるにか、其ゆゑは知られねど、もしは冬寒き頃、溫かなるをめでてにもや有けむ。今國國に有るは、多くは此上つ代の石室の殘れるなるべし。

新字：国国に、おのづからなる洞には有らで、造り構へたる石室の、ここかしこに有る事、をりをり聞く事なり。あまた有る所も有ッと云ふなり。人皆これを、からぶみに、穴居と云へる事の有を思ひて、上つ代の民のすみかならんと、云ひ思ふめれど、御国には、然か民の穴に住めりし事は聞えず。更にさには有らず。中には墓とおぼしきもあンめれど、皆然るにも有らじ。今よく思ふに、書紀の神武天皇の御巻に、道臣命に勅有て、作大室於忍坂邑、盛設宴饗云云、道臣命於是奉密旨、掘窖於忍坂云云、また綏靖天皇御巻に、手研耳命於片丘大窖中、独臥于大牀、など見えたる物にて、上つ代には、つねの屋のほかに、別に山の片そはなどを掘りて、石もて屋を作り構へたる事有けん。さるはなべて民どもなどのする事には有らで、高き人の、殊更に好みてせしにて、大かた古く牟呂と云ひし物は、是れなめり。そは何のために、さる構へはしたるにか、其ゆゑは知られねど、もしは冬寒き頃、温かなるをめでてにもや有けむ。今国国に有るは、多くは此上つ代の石室の残れるなるべし。

書き下し

国々に、おのずからなる洞には有らで、造り構えたる石室の、ここかしこに有る事、おりおり聞く事なり。あまた有る所も有りと云うなり。人皆これを、からぶみに、穴居と云える事の有るを思いて、上つ代の民のすみかならんと、云い思うめれど、御国には、然か民の穴に住めりし事は聞えず。更にさには有らず。中には墓とおぼしきもあめれど、皆然るにも有らじ。今よく思うに、書紀の神武天皇の御巻に、道臣命に勅有りて、大室を忍坂邑に作り、盛に宴饗を設く云云、道臣命是に於て密旨を奉り、窖を忍坂に掘る云云、また綏靖天皇の御巻に、手研耳命片丘の大窖の中に於て、独り大牀に臥す、など見えたる物にて、上つ代には、つねの屋のほかに、別に山の片そばなどを掘りて、石もて屋を作り構えたる事有けん。さるはなべて民どもなどのする事には有らで、高き人の、殊更に好みてせしにて、大かた古く牟呂と云いし物は、是れなめり。そは何のために、さる構えはしたるにか、其ゆえは知られねど、もしは冬寒き頃、温かなるをめでてにもや有けむ。今国々に有るは、多くは此上つ代の石室の残れるなるべし。