玉勝間 ／ 八の巻 ひたたれ

後撰集に、ひたたれ乞ひに遣はしけるに、うらなん無き、それはきじとや、いかがと云ひたれば、藤原ノ元輔、住吉のきじとはいはじおきつ浪猶うちかけようらはなくとも、台記ノ別記に、次召家行朝臣、賜比多多禮、(櫻萠黃)仰云、路頭定有寒氣、以之禦寒、云云と見え、兵範記に、久安五年十一月十一日、今日被行故姬宮周關御法事、云云、布施云云、織物直垂一領(故宮御衣)、また保元三年二月九日、聟取リのところに、男女相伴被入帳中、下官覆〓(直垂也)、宇治拾遺物語に、入てねむとするに、綿四五寸ばかりあるひたたれあり云云、此ひたたれひききて、ふしたる心云云、など有るを見れば、直垂はもと、綿を入れて、寒きをふせぐ物にて、衾にもしたりけむ。又昔は女もきたりしにや、後撰集に、裏なしと有るは、綿をつけて、裏の無きを云へるなるべし。

新字：後撰集に、ひたたれ乞ひに遣はしけるに、うらなん無き、それはきじとや、いかがと云ひたれば、藤原ノ元輔、住吉のきじとはいはじおきつ浪猶うちかけようらはなくとも、台記ノ別記に、次召家行朝臣、賜比多多礼、(桜萠黄)仰云、路頭定有寒気、以之禦寒、云云と見え、兵範記に、久安五年十一月十一日、今日被行故姫宮周関御法事、云云、布施云云、織物直垂一領(故宮御衣)、また保元三年二月九日、婿取リのところに、男女相伴被入帳中、下官覆〓(直垂也)、宇治拾遺物語に、入てねむとするに、綿四五寸ばかりあるひたたれあり云云、此ひたたれひききて、ふしたる心云云、など有るを見れば、直垂はもと、綿を入れて、寒きをふせぐ物にて、衾にもしたりけむ。又昔は女もきたりしにや、後撰集に、裏なしと有るは、綿をつけて、裏の無きを云へるなるべし。

書き下し

後撰集に、ひたたれ乞いに遣わしけるに、うらなん無き、それはきじとや、いかがと云いたれば、藤原の元輔、住吉のきじとはいわじおきつ浪猶うちかけようらはなくとも、台記の別記に、次に家行朝臣を召し、比多多礼（桜萌黄）を賜う、仰せて云う、路頭に定めて寒気有らん、之を以て寒を禦げ、云云と見え、兵範記に、久安五年十一月十一日、今日故姫宮の周闋の御法事を行わる、云云、布施云云、織物の直垂一領（故宮の御衣）、また保元三年二月九日、聟取りのところに、男女相伴いて帳中に入らる、下官〓を覆う（直垂なり）、宇治拾遺物語に、入てねむとするに、綿四五寸ばかりあるひたたれあり云云、此ひたたれひききて、ふしたる心云云、など有るを見れば、直垂はもと、綿を入れて、寒きをふせぐ物にて、衾にもしたりけむ。又昔は女もきたりしにや、後撰集に、裏なしと有るは、綿をつけて、裏の無きを云えるなるべし。