今の世に、直綴と云う法衣あり。同書延文二年四月のところに、この名見えたり。また同四年四月十五日、公賢の大臣のかしらおろし給う所にも、直衣を脱ぎ、次に法衣を着る、墨染の大直綴なり。その色濃しと見ゆ。

前の段に続き、園太暦から「直綴」という法衣の名を拾い出した段である。直綴は上衣と裳をつなげて縫った僧の衣で、宣長の時代にも用いられていた。その名が南北朝の延文年間にすでに見えること、しかも日記の主である洞院公賢自身が出家する日の記事に、直衣を脱いで墨染の大直綴を着たと書かれていることを示している。短い抜き書きだが、今ある物の名がいつから文献に現れるかを確かめる、言葉の年代測定のような作業である。宣長は膨大な古記録を読みながら、こうした初出の例を丹念に書き留めた。公家が官人の装束を脱いで僧衣に着替える一場面は、一人の人生の転機の記録でもある。物の名と人の営みを同時に伝えるのが、古い日記を読む面白さである。