玉勝間 / 八の巻 もろこしの国に丙吉と云ひし人の事
わらはべの蒙求と云ふからぶみ讀むを聞けば、かの國の漢と云ひし代に、丙吉と云ふ大臣有けり。春の頃、物へ行く道に、牛の人に牽かれてくるが、舌を出して、いみしく苦しげに、あへぐを見て、今夏にも有らざるに、此牛いたく暑ければこそ、かくは喘ぐなれ。すべて寒さぬるさの、時にかなはぬは、天の下のそこなひ有るべき事ぞ。國の大臣は、もはら陰陽をととのふる事を、むねとすべきつかさなるに、今かかるは、わが憂ふべき事なり、と云ひければ、皆人げにとかしこまりて、世にいみしき事に思ひあへりとぞ。今思ふに、こはいとをこがましき事なり、暑き頃ならずとて、ことによりては、などか然あへぐ事も無からん。又さばかり陰陽のととのひを、心にかけたらむには、常にみづから試むべきわざなるに、たまたま道かひに、此牛のさまを見て、ゆくりなく悟りたるは、いかにぞや。もし此牛のあへぐを見ずは、知らでやむべきにや。さればこは、誠にさ思ひて云へるにはあらで、人にいみしき事に思はせむとての、作り事にこそ有けれ。もし誠にしか心得たらんには、云ふかひなきしれものなるを、世にいみしき事にしるし傳へたるも、いとをこなり。
新字:わらはべの蒙求と云ふからぶみ読むを聞けば、かの国の漢と云ひし代に、丙吉と云ふ大臣有けり。春の頃、物へ行く道に、牛の人に牽かれてくるが、舌を出して、いみしく苦しげに、あへぐを見て、今夏にも有らざるに、此牛いたく暑ければこそ、かくは喘ぐなれ。すべて寒さぬるさの、時にかなはぬは、天の下のそこなひ有るべき事ぞ。国の大臣は、もはら陰陽をととのふる事を、むねとすべきつかさなるに、今かかるは、わが憂ふべき事なり、と云ひければ、皆人げにとかしこまりて、世にいみしき事に思ひあへりとぞ。今思ふに、こはいとをこがましき事なり、暑き頃ならずとて、ことによりては、などか然あへぐ事も無からん。又さばかり陰陽のととのひを、心にかけたらむには、常にみづから試むべきわざなるに、たまたま道かひに、此牛のさまを見て、ゆくりなく悟りたるは、いかにぞや。もし此牛のあへぐを見ずは、知らでやむべきにや。さればこは、誠にさ思ひて云へるにはあらで、人にいみしき事に思はせむとての、作り事にこそ有けれ。もし誠にしか心得たらんには、云ふかひなきしれものなるを、世にいみしき事にしるし伝へたるも、いとをこなり。
書き下し
わらわべの蒙求と云うからぶみ読むを聞けば、かの国の漢と云いし代に、丙吉と云う大臣有けり。春の頃、物へ行く道に、牛の人に牽かれてくるが、舌を出して、いみじく苦しげに、あえぐを見て、今夏にも有らざるに、此牛いたく暑ければこそ、かくは喘ぐなれ。すべて寒さぬるさの、時にかなわぬは、天の下のそこない有るべき事ぞ。国の大臣は、もはら陰陽をととのうる事を、むねとすべきつかさなるに、今かかるは、わが憂うべき事なり、と云いければ、皆人げにとかしこまりて、世にいみじき事に思いあえりとぞ。今思うに、こはいとおこがましき事なり、暑き頃ならずとて、ことによりては、などか然あえぐ事も無からん。又さばかり陰陽のととのいを、心にかけたらむには、常にみずから試むべきわざなるに、たまたま道かいに、此牛のさまを見て、ゆくりなく悟りたるは、いかにぞや。もし此牛のあえぐを見ずは、知らでやむべきにや。さればこは、誠にさ思いて云えるにはあらで、人にいみじき事に思わせむとての、作り事にこそ有けれ。もし誠にしか心得たらんには、云うかいなきしれものなるを、世にいみじき事にしるし伝えたるも、いとおこなり。
現代語訳
子どもが蒙求という漢籍を読むのを聞くと、あの国の漢という時代に丙吉という大臣がいた。春の頃、ある所へ行く道で、牛が人に牽かれて来るのが、舌を出してひどく苦しそうにあえいでいるのを見て、「今は夏でもないのに、この牛がひどく暑がってこのようにあえいでいるのだ。およそ寒さ暖かさが時節に合わないのは、天下に災いが起こるはずのことだ。国の大臣は、もっぱら陰陽を調えることを第一とすべき職であるのに、今こうなっているのは、私が憂えるべきことだ」と言ったので、人々はみななるほどと恐れ入って、世にすばらしいことと思い合ったという。今思うに、これはまことに愚かしいことである。暑い時期でないからといって、事情によってはどうしてそのようにあえぐこともないだろうか。また、それほど陰陽の調和を心にかけているのなら、常に自分で確かめるべきことであるのに、たまたま道の行き交いでこの牛の様子を見て、ふいに悟ったというのはどうしたことか。もしこの牛のあえぐのを見なかったら、知らずに済ませるところだったのか。だからこれは、本当にそう思って言ったのではなく、人にすばらしいことと思わせようとしての作り事なのであった。もし本当にそのように心得ていたのなら、言うに足りない愚か者であるのに、世にすばらしいこととして記し伝えているのも、まことに愚かである。
解説

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