ゆるす事を、俗言に、用捨すると云うは、白氏文集の中の文に、若し命に違い迷いを執らば、則ち周く容捨有り、と云える、これ全く俗に云うと同じ意なり。此字なるべし、用の字を書くは、用うると捨つるとを云う用捨と、混いつるなり。

「ようしゃ」の正しい字を考えた段である。人を許す意の「ようしゃ」は、江戸の頃「用捨」と書かれることが多かったが、宣長は唐の白居易の文集に「容捨」とあり、意味も俗に言う許すと同じだとして、こちらが本来の字だろうとする。「用捨」は本来、用いるか捨てるか、取捨の意であり、音が同じために混同されたのだという。今日では「容赦」と書くのが普通で、「容」の字を本来とした宣長の見立ては今の表記とも通じている。白氏文集は平安時代から日本で最も広く読まれた漢詩文集であり、宣長はそこに俗語の字の典拠を見つけた。漢意を批判した宣長だが、言葉の由来を探るためには漢籍を丹念に読み、俗語の字の当て方の誤りも正した。日常の言葉の字遣いにも由来の筋道があることを教える一段である。