玉勝間 ／ 八の巻 こうさく　くわいどく　聞書

世の中に此わざするを見るに、大かた始めの程こそ、此處かしこかへさひ、あげつらひなど然るべきさまに見ゆれ、度重なれば、おのづから怠りつつ、一ひらにても、多く讀みもてゆかむとする程に、いかにぞや覺ゆるふしぶしをも、多くなほざりに過すならひにて、おほかたひとり居て讀むにも、かはる事無ければ、殊に集ひたるかひも無き中に、うひ學びのともがらなどは、いささかもみづから考へ得る力は無きに、是れもかれも聞えぬ事がちなるを、ことごとに問ひ出む事もつつましくて、聞えぬながらに、さて過ぐしやるめれば、さるともがらなどの爲には、猶講釋ぞ勝りては有りける。されどこうさくも、唯だ師の云ふ事をのみ賴みて、己レ力入れむとも思はず、聞事をのみむねとせむは、云ふかひ無く口惜きわざなり。まづ下見と云ふ事をよくして、始めより、力の限りは、みづからとかく思ひめぐらし、聞えがたき所所は、殊に心を入れて、かへさひ讀み置けば、聞く時に、心のとまる故に、さとる事も、こよなくして、忘れぬ物なり。さて聞て、家に歸りたらむにも、やがてかへり見と云ふ事をして、聞きたりし趣を、思ひ出て味ふべし。

新字：世の中に此わざするを見るに、大かた始めの程こそ、此処かしこかへさひ、あげつらひなど然るべきさまに見ゆれ、度重なれば、おのづから怠りつつ、一ひらにても、多く読みもてゆかむとする程に、いかにぞや覚ゆるふしぶしをも、多くなほざりに過すならひにて、おほかたひとり居て読むにも、かはる事無ければ、殊に集ひたるかひも無き中に、うひ学びのともがらなどは、いささかもみづから考へ得る力は無きに、是れもかれも聞えぬ事がちなるを、ことごとに問ひ出む事もつつましくて、聞えぬながらに、さて過ぐしやるめれば、さるともがらなどの為には、猶講釈ぞ勝りては有りける。されどこうさくも、唯だ師の云ふ事をのみ頼みて、己レ力入れむとも思はず、聞事をのみむねとせむは、云ふかひ無く口惜きわざなり。まづ下見と云ふ事をよくして、始めより、力の限りは、みづからとかく思ひめぐらし、聞えがたき所所は、殊に心を入れて、かへさひ読み置けば、聞く時に、心のとまる故に、さとる事も、こよなくして、忘れぬ物なり。さて聞て、家に帰りたらむにも、やがてかへり見と云ふ事をして、聞きたりし趣を、思ひ出て味ふべし。

書き下し

世の中に此わざするを見るに、大かた始めの程こそ、此処かしこかえさい、あげつらいなど然るべきさまに見ゆれ、度重なれば、おのずから怠りつつ、一ひらにても、多く読みもてゆかむとする程に、いかにぞや覚ゆるふしぶしをも、多くなおざりに過すならいにて、おおかたひとり居て読むにも、かわる事無ければ、殊に集いたるかいも無き中に、うい学びのともがらなどは、いささかもみずから考え得る力は無きに、是れもかれも聞えぬ事がちなるを、ことごとに問い出む事もつつましくて、聞えぬながらに、さて過ぐしやるめれば、さるともがらなどの為には、猶講釈ぞ勝りては有りける。されどこうさくも、唯だ師の云う事をのみ頼みて、己れ力入れむとも思わず、聞事をのみむねとせむは、云うかい無く口惜きわざなり。まず下見と云う事をよくして、始めより、力の限りは、みずからとかく思いめぐらし、聞えがたき所々は、殊に心を入れて、かえさい読み置けば、聞く時に、心のとまる故に、さとる事も、こよなくして、忘れぬ物なり。さて聞て、家に帰りたらむにも、やがてかえり見と云う事をして、聞きたりし趣を、思い出て味うべし。