同記に、文章博士茂明朝臣に仰せて、印の字様を勘えしむ、（これ頼の字の古文なり、名の上の字を用うる例なり、）云々、印、（銅を以て之を鋳る）方一寸九分、高さ一寸八分、壺、（銅を以て之を鋳る、）その形小桶のごとし、身、（口径三寸七分、牙の下を指して之を言う、）深さ一寸七分、蓋、（口径身に同じ、深さ三分）。

同記に、同年四月二日（丁丑）、正月より始めて造る所の文倉造り了りて、今日文書を置く、（吉時に依りて午の刻を用う、憲栄日時を勘申す、）余冠・直衣を着て、春秋緯の櫃を取りて、先ず陽の棚に入れ置く、（東の棚五重、之を陽と謂う、）蔵人式部丞藤成佐、束帯を着て、易・詩等の緯及び河渠書の櫃を取りて、また陰の棚に入れ置く、（西の棚六重、之を陰と謂う、）泰親申して云う、文倉を作りて、始めに河洛の書を入るるの由、先達の伝うる所なり、余従いて之を用う、文倉の制、高さ一丈一尺、（北の外の礎高さ一尺）東西二丈三間、南北一丈二尺一間、南北に戸有り、四方皆之を棒つに板を以てし、その上に石灰を塗る、その戸は端柄を塗る、剥落せしめざらんが為なり、葺くに瓦を以てす、倉を去ること六尺、芝垣を築く、広さ七尺、高さ一丈三尺、坤の角に、出道の道有り、乾の角に地を決して水を通ぜしむ、芝垣の外に溝を掘る、深さ三尺、広さ二尺、その外に竹を栽え廻らす、その外に尋常の築垣有り、（西北は家の外郭、東南は別に倉の郭と為す、）巽の角（南面）に戸有り、云々、その書に四部有り、経、史書、雑説、本朝。

今世に、しょうそこ文の当名のかたわらに、貴下と書くこと有り。台記に、足下など云うべき所に、貴下と書かれたること所々に見えたり。

古は、かたえの人も、皆心明らかなりしかば、いかに書きても、読みたがうる事無かりしかばこそ有れ、今の世は、みずからこそ心得たらめ、かたえの人は、心得たらねば、ともすれば、読みたがえ、写しひがむるたぐいのみ多かれば、いかにももの書くには、心すべきわざぞと、おのれは思いとりてぞ在る。さればおのが癖にて、つねに物書くに、読みたがえやせん、写しひがめやせんとのみ、心するほどに、もとよりいといと拙き手をいとどしじかみて、かたわには有るなり。また古言などは、殊に人の読みたがえ、誤る事多きを、いかであやまらず、正しく読ましめんとする程に、さらでも有るべき所にも、度ごとに仮字づけしなどして、心高き人には、わらわるるを、みずからも且つは知りながら、しみつきたる癖は、世に離れがたきわざになん。

台記別記、藤原多子名字勘文に、そもそも後宮、草合に従う字をもって名となすの人、贈后茂子・茨子等、皇胤において吉例なり。と有り。艸を草合と書かれたり。

同じ記に曰く、同年九月七日、今日左大弁を招き、春日社の預二人を仰せ下す、本は六人なり、而るに関白殿長者の間、一人を加えて七人と為す、余長者の後、仰せて曰く、宜しく旧に任せて六人と為すべし、但し本の預を解却すべきに非ず、一人闕くる時、補い替うべからず、てえり。その後預信春罪有りて解却す。祐房・有兼死去す。三人の替りに二人を補すなり。(有定・祐政)

同別記、久安四年、頼長公の養女、入内によりて、名字を撰ばるるところに云わく、御名字の勘文拝見し、之を返上す、愚案の及ぶ所、多子優れ候か、名字の多きは、平声を用うべしと云々、また親王並びに婦人の名は、訓の未だ慥かならざるの字は用いずと云々、これ公の御前に出でて、声を読むべからず、訓を読むべきの故なりと云々、而るに近代、間訓の慥かならざる字等見え候、如何、なかんずく多の字、まさると云う訓候か、いよいよ神妙に覚え候、子細は只今参入して、言上せしむべく候の状件のごとし、八月七日、大外記中原師安（請文）と有り。名字とは、ただ名のことなり。