玉勝間 / 十の巻 春日ノ社の預リ
同記曰、同年九月七日、今日招左大辨、仰下春日社預二人、本六人也、而關白殿長者間、加一人爲七人、余長者後、仰曰、宜任舊爲六人、但非可解却本預、一人闕時、不可補替者。其後預信春有罪解却。祐房有兼死去。三人替補二人也。(有定祐政)
新字:同記曰、同年九月七日、今日招左大弁、仰下春日社預二人、本六人也、而関白殿長者間、加一人為七人、余長者後、仰曰、宜任旧為六人、但非可解却本預、一人闕時、不可補替者。其後預信春有罪解却。祐房有兼死去。三人替補二人也。(有定祐政)
書き下し
同じ記に曰く、同年九月七日、今日左大弁を招き、春日社の預二人を仰せ下す、本は六人なり、而るに関白殿長者の間、一人を加えて七人と為す、余長者の後、仰せて曰く、宜しく旧に任せて六人と為すべし、但し本の預を解却すべきに非ず、一人闕くる時、補い替うべからず、てえり。その後預信春罪有りて解却す。祐房・有兼死去す。三人の替りに二人を補すなり。(有定・祐政)
現代語訳
同じ記(台記)にいう。「同年九月七日、今日、左大弁を招いて、春日社の預(あずかり)二人の補任を命じ下した。もとは六人である。ところが関白殿(藤原忠通)が氏長者であった間に、一人を加えて七人とした。私(頼長)が氏長者となった後、命じて言った。『旧来のとおり六人とすべきである。ただし今の預を解任すべきではない。一人欠けた時に補充しないことにせよ』と。その後、預の信春は罪があって解任された。祐房と有兼は死去した。三人の後任として二人を補任したのである(有定・祐政)。」
解説
同じく台記から、春日社の「預」という神職の定員をめぐる記事を抜き出した段である。春日社は藤原氏の氏神で、その運営は氏長者が差配した。預はもと六人だったが、兄の忠通が氏長者の時に七人に増やした。弟の頼長は氏長者になると旧に復して六人とするよう命じたが、今いる者を解任するのではなく、欠員が出ても補充しないという穏やかな方法をとった。その後、一人が罪で解任され二人が死去したので、三人の後に二人だけを補い、六人に戻したという。忠通と頼長の兄弟はやがて保元の乱で争うことになるが、この記事にも兄の措置を改めようとする頼長の姿勢がにじむ。今いる人を切らずに自然減で定員を戻すという手法は、今の組織運営でも使われる知恵である。

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本の中身を見るこの章句が説くこと
春日社台記頼長定員組織
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