玉勝間 ／ 七の巻 物書くに心すべき事

古へは、かたへの人も、皆心明らかなりしかば、いかに書ても、讀みたがふる事無かりしかばこそ有れ、今の世は、みづからこそ心得たらめ、かたへの人は、心得たらねば、ともすれば、讀みたがへ、寫しひがむるたぐひのみ多かれば、いかにももの書くには、心すべきわざぞと、おのれは思ひとりてぞ在る。さればおのが癖にて、つねに物書くに、讀みたがへやせん、寫しひがめやせんとのみ、心するほどに、もとよりいといと拙き手をいとどしじかみて、かたはには有るなり。又古言などは、殊に人の讀みたがへ、誤る事多きを、いかであやまらず、正しく讀ましめんとする程に、さらでも有るべき所にも、度ことに假字づけしなどして、心高き人には、わらはるるを、みづからも且つは知りながら、しみつきたる癖は、世に離れがたきわざになん。

新字：古へは、かたへの人も、皆心明らかなりしかば、いかに書ても、読みたがふる事無かりしかばこそ有れ、今の世は、みづからこそ心得たらめ、かたへの人は、心得たらねば、ともすれば、読みたがへ、写しひがむるたぐひのみ多かれば、いかにももの書くには、心すべきわざぞと、おのれは思ひとりてぞ在る。さればおのが癖にて、つねに物書くに、読みたがへやせん、写しひがめやせんとのみ、心するほどに、もとよりいといと拙き手をいとどしじかみて、かたはには有るなり。又古言などは、殊に人の読みたがへ、誤る事多きを、いかであやまらず、正しく読ましめんとする程に、さらでも有るべき所にも、度ことに仮字づけしなどして、心高き人には、わらはるるを、みづからも且つは知りながら、しみつきたる癖は、世に離れがたきわざになん。

書き下し

古は、かたえの人も、皆心明らかなりしかば、いかに書きても、読みたがうる事無かりしかばこそ有れ、今の世は、みずからこそ心得たらめ、かたえの人は、心得たらねば、ともすれば、読みたがえ、写しひがむるたぐいのみ多かれば、いかにももの書くには、心すべきわざぞと、おのれは思いとりてぞ在る。さればおのが癖にて、つねに物書くに、読みたがえやせん、写しひがめやせんとのみ、心するほどに、もとよりいといと拙き手をいとどしじかみて、かたわには有るなり。また古言などは、殊に人の読みたがえ、誤る事多きを、いかであやまらず、正しく読ましめんとする程に、さらでも有るべき所にも、度ごとに仮字づけしなどして、心高き人には、わらわるるを、みずからも且つは知りながら、しみつきたる癖は、世に離れがたきわざになん。