玉勝間 ／ 七の巻 天皇御元服の時のことぶき

同別記、久安六年正月四日、近衞天皇御元服の儀式の中にいはく、東進當御前北面、留立壁代外畔、磐折奏祝詞予、御酒惟厚ク、御着惟嘉、赤花手敬祭賜波、諸モロモロノ神達悅太萬比、遺能味乎嘗賜波、御躰平カス御坐テ、天地乃休事ヲ、日月共受保賜比、手長乃御世乃、遠岐御世ニ、貴北戴加重御坐ト申、また御冠を加、奉るところにいはく、當御前進、留立壁代外畔、(不揖)磐折奏、祝詞、其詞云、掛毛畏支天皇我朝廷、今月乃吉日、御冠加賜比天、盛爾美御負人成利賜又、天神地祇相悅比、護利福倍奉賜比天、御壽長久久、寳位無動〓御坐世止申、と見えたり。此二つの祝詞、文いとつたなし。はじめなるは、殊に拙し。今假字づけも何も、本のままにしるせるを、かなづきなど、後に寫し誤れりと見ゆる所所も有れど、もとよりいと拙きさまなり。古言のかたちの、ほのぼのまじれるは、古きかたの有しが、つぎつぎに崩れて、かく拙くは成れるなるべし。この頃はやく、古語はむげにすたれ果てて、知れる人も無かりしと見えたり。おくなるは、ことも無けれど、天皇の御事を、天皇我朝廷と有るは、いみしき誤なり。古語に天皇我朝廷とは、朝廷をこそ申せれ、天皇を然申せる事無し。

新字：同別記、久安六年正月四日、近衛天皇御元服の儀式の中にいはく、東進当御前北面、留立壁代外畔、磐折奏祝詞予、御酒惟厚ク、御着惟嘉、赤花手敬祭賜波、諸モロモロノ神達悦太万比、遺能味乎嘗賜波、御体平カス御坐テ、天地乃休事ヲ、日月共受保賜比、手長乃御世乃、遠岐御世ニ、貴北戴加重御坐ト申、また御冠を加、奉るところにいはく、当御前進、留立壁代外畔、(不揖)磐折奏、祝詞、其詞云、掛毛畏支天皇我朝廷、今月乃吉日、御冠加賜比天、盛爾美御負人成利賜又、天神地祇相悦比、護利福倍奉賜比天、御寿長久久、宝位無動〓御坐世止申、と見えたり。此二つの祝詞、文いとつたなし。はじめなるは、殊に拙し。今仮字づけも何も、本のままにしるせるを、かなづきなど、後に写し誤れりと見ゆる所所も有れど、もとよりいと拙きさまなり。古言のかたちの、ほのぼのまじれるは、古きかたの有しが、つぎつぎに崩れて、かく拙くは成れるなるべし。この頃はやく、古語はむげにすたれ果てて、知れる人も無かりしと見えたり。おくなるは、ことも無けれど、天皇の御事を、天皇我朝廷と有るは、いみしき誤なり。古語に天皇我朝廷とは、朝廷をこそ申せれ、天皇を然申せる事無し。

書き下し

同別記、久安六年正月四日、近衛天皇御元服の儀式の中に曰く、東に進みて御前に当たり北面し、壁代の外の畔に留まり立ち、磐折して祝詞を奏すらく、御酒これ厚く、御肴これ嘉し、赤花て敬い祭り賜わば、もろもろの神たち悦びたまい、遺の味を嘗め賜わば、御躰平らかに御坐して、天地の休き事を、日月と共に受け保ち賜い、手長の御世の、遠き御世に、貴く戴き重ね御坐せと申す、また御冠を加え奉るところに曰く、御前に当たり進み、壁代の外の畔に留まり立ち、（揖せず）磐折して奏す、祝詞、その詞に云う、掛けまくも畏き天皇が朝廷、今月の吉日に、御冠加え賜いて、盛りに美しき御負い人と成り賜いぬ、天つ神地つ祇相悦び、護り幸え奉り賜いて、御寿長く久しく、宝位動き無く御坐せと申す、と見えたり。この二つの祝詞、文いとつたなし。はじめなるは、殊に拙し。今仮字づけも何も、本のままにしるせるを、かなづきなど、後に写し誤れりと見ゆる所々も有れど、もとよりいと拙きさまなり。古言のかたちの、ほのぼのまじれるは、古きかたの有りしが、つぎつぎに崩れて、かく拙くは成れるなるべし。この頃はやく、古語はむげにすたれ果てて、知れる人も無かりしと見えたり。おくなるは、ことも無けれど、天皇の御事を、天皇が朝廷と有るは、いみしき誤りなり。古語に天皇が朝廷とは、朝廷をこそ申せれ、天皇を然申せる事無し。