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玉勝間 / 六の巻 宝づくしと云ふ物に鍵ある事

今世ノ中に、たからづくしとて、寳のかぎりをあつめゑがく事あり。其中に鍵の有るは、何の故にかと思へば、むかし天智天皇の御世三年に、近江ノ國栗太ノ郡に、磐城村主殷と云ひし人の妻、家の庭に出たりし前へ、そらより鑰匙二つふり來たりけるを、とりて夫の殷に與へける。それより、その家富榮えたりし事、書紀に見えたり。これよりや、世にめでたき寳として、繪にもかく事にはなりにけむ。

新字:今世ノ中に、たからづくしとて、宝のかぎりをあつめゑがく事あり。其中に鍵の有るは、何の故にかと思へば、むかし天智天皇の御世三年に、近江ノ国栗太ノ郡に、磐城村主殷と云ひし人の妻、家の庭に出たりし前へ、そらより鑰匙二つふり来たりけるを、とりて夫の殷に与へける。それより、その家富栄えたりし事、書紀に見えたり。これよりや、世にめでたき宝として、絵にもかく事にはなりにけむ。

書き下し

今世の中に、たからづくしとて、宝のかぎりをあつめえがく事あり。その中に鍵の有るは、何の故にかと思えば、むかし天智天皇の御世三年に、近江の国栗太の郡に、磐城村主殷と云いし人の妻、家の庭に出でたりし前へ、そらより鑰匙二つふり来たりけるを、とりて夫の殷に与えける。それより、その家富み栄えたりし事、書紀に見えたり。これよりや、世にめでたき宝として、絵にもかく事にはなりにけむ。

現代語訳

今の世に「宝尽くし」といって、宝物をありったけ集めて描くことがある。その中に鍵があるのはどういうわけかと思えば、昔、天智天皇の御代三年に、近江国栗太郡の磐城村主殷という人の妻が家の庭に出ていた、その前へ、空から鍵が二つ降ってきたのを、取って夫の殷に与えた。それからその家が富み栄えたことが、日本書紀に見えている。これによってであろうか、世にめでたい宝として、絵にも描くことになったのだろう。

解説

縁起物の宝尽くしの図柄に、なぜ鍵が描かれるのかを、日本書紀の記事に求めた一段である。宝尽くしは、打出の小槌、隠れ蓑、宝珠などめでたい宝を集めて描く文様で、宣長の時代にも広く好まれていた。その中の鍵について、天智天皇三年に近江の磐城村主殷の妻の前に空から鍵が二つ降り、その家が富み栄えたという書紀の記事を挙げ、これが起こりではないかと推す。「これよりや」と疑問の形で結び、断定はしていない。身近な図柄や習わしの起源を古典の中に探すのは、玉勝間に繰り返し現れる関心である。日ごろ何気なく目にする意匠にも、千年以上前の記録にさかのぼる由来があるかもしれない。

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