玉勝間 / 五の巻 和泉の和ノ字の事
國名のいづみを、和泉と書く。和の字は、いかなる故をもて、添られたるにか、年頃いぶかしかりつるを、つらつら思へば、まついづみと云ふは、和泉郡ありて、上泉、下泉てふ郷も有れば、そこより出たる國の名なる事は、論無し。斯くてその郷の內、府中村と云ふに、今も和泉の井とて、いとめでたき清水有りて、そこに泉ノ井ノ上ノ神社、和泉ノ神社なども有て、式にも見ゆ。然るに並河氏が書ける和泉志を見れば、此和泉、井を擧て、其水清且甘と記せるをもて思へば、此ノ清水、上つ代よりいと清くて、甘かりし故に、にぎいづみと號て、和泉と書きたりしを、其里人などは、唯だ泉とのみ云ひならへるが、ひろごりて、名高き水なれば、京人なども、泉とのみ云ひあへりしままにて、郡の名にも、國の名にも成れるを、すべて國郡などの名、二字に書く事なる故に、文字には必ず、本の名のごとく、和泉とは書なるべし。やまとの國も、語には常には、唯だやまととのみ云ふを、もじには必ズ大ノ字を添へて、大和と書くと同じたくひなり。されば和泉の和の字は、もとにぎ泉と云ひけんゆゑとぞ思はるる。
新字:国名のいづみを、和泉と書く。和の字は、いかなる故をもて、添られたるにか、年頃いぶかしかりつるを、つらつら思へば、まついづみと云ふは、和泉郡ありて、上泉、下泉てふ郷も有れば、そこより出たる国の名なる事は、論無し。斯くてその郷の内、府中村と云ふに、今も和泉の井とて、いとめでたき清水有りて、そこに泉ノ井ノ上ノ神社、和泉ノ神社なども有て、式にも見ゆ。然るに並河氏が書ける和泉志を見れば、此和泉、井を挙て、其水清且甘と記せるをもて思へば、此ノ清水、上つ代よりいと清くて、甘かりし故に、にぎいづみと号て、和泉と書きたりしを、其里人などは、唯だ泉とのみ云ひならへるが、ひろごりて、名高き水なれば、京人なども、泉とのみ云ひあへりしままにて、郡の名にも、国の名にも成れるを、すべて国郡などの名、二字に書く事なる故に、文字には必ず、本の名のごとく、和泉とは書なるべし。やまとの国も、語には常には、唯だやまととのみ云ふを、もじには必ズ大ノ字を添へて、大和と書くと同じたくひなり。されば和泉の和の字は、もとにぎ泉と云ひけんゆゑとぞ思はるる。
書き下し
国名のいずみを、和泉と書く。和の字は、いかなる故をもて、添えられたるにか、年頃いぶかしかりつるを、つらつら思えば、まずいずみと云うは、和泉郡ありて、上泉、下泉ちょう郷も有れば、そこより出でたる国の名なる事は、論無し。斯くてその郷の内、府中村と云うに、今も和泉の井とて、いとめでたき清水有りて、そこに泉の井の上の神社、和泉の神社なども有りて、式にも見ゆ。然るに並河氏が書ける和泉志を見れば、この和泉の井を挙げて、その水清く且つ甘しと記せるをもて思えば、この清水、上つ代よりいと清くて、甘かりし故に、にぎいずみと号けて、和泉と書きたりしを、その里人などは、ただ泉とのみ云いならえるが、ひろごりて、名高き水なれば、京人なども、泉とのみ云いあえりしままにて、郡の名にも、国の名にも成れるを、すべて国郡などの名、二字に書く事なる故に、文字には必ず、本の名のごとく、和泉とは書くなるべし。やまとの国も、語には常には、ただやまととのみ云うを、もじには必ず大の字を添えて、大和と書くと同じたぐいなり。されば和泉の和の字は、もとにぎ泉と云いけんゆえとぞ思わるる。
現代語訳
国名の「いずみ」を「和泉」と書く。「和」の字はどういうわけで添えられたのか、長年不審に思っていたが、よくよく考えると、まず「いずみ」というのは、和泉郡があって、上泉・下泉という郷もあるので、そこから出た国の名であることは議論の余地がない。そしてその郷の内の府中村というところに、今も和泉の井といって、たいそう見事な清水があり、そこに泉井上神社、和泉神社などもあって、延喜式にも見える。ところが並河氏(並河誠所)の書いた『和泉志』を見ると、この和泉の井を挙げて、「その水は清く、かつ甘い」と記しているのから考えると、この清水は上代からたいそう清らかで甘かったので、「にぎいずみ(和泉)」と名づけて「和泉」と書いたのを、その里の人などはただ「いずみ」とだけ言い慣わしていたのが広まり、名高い水なので京の人なども「いずみ」とだけ言い合っていたまま、郡の名にも国の名にもなったのだが、そもそも国や郡などの名は二字で書くことになっているので、文字には必ずもとの名のとおり「和泉」と書くのであろう。大和国も、言葉ではふつうはただ「やまと」とだけ言うのに、文字には必ず「大」の字を添えて「大和」と書くのと同じ類である。だから和泉の「和」の字は、もと「にぎいずみ」と言ったからだと思われる。
解説

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