玉勝間 ／ 五の巻 また

いせ物がたりは、物語のあるが中にも、おもしろく、詞すぐれたる物語にて、世にあまねくもて遊ぶ物語なるを、あやしう心得ぬふしどもも、所所まじれるは、後の人の、寫しひがめたるなめり。さるを、やがてたすけて說かむとせば、中中にしひ言にぞなりぬべき。又これはすべて例の作り物語にし有れば、在五中將にまれ、こと人にまれ、その人の上の事のたがひめなどは、咎むべきにも有らず。唯だおかしく作りなしたる、ことのあやをこそ、とりめでて、歌まなびのたすけにも、文かくほんにもすべき業なれ。歌も稀れには、得も云はず惡ろきも交れり、さる心して見べし。注釋どもは、あまた有る中に、云ふべきは、契沖が臆斷、師の古意そ有るを、たがひになん善き惡しき所は有ける。又共にいかにぞや覺ゆるふしも少なからず。おのれはた思ひ得たるふしども有て、早くより、つぶさにしるさまほしく思ひわたるを、めかり鹽燒かねども、伊勢をのあまのいとま無くて、得しもはたさぬが、口惜しさに、せめて唯だ此れ彼れと撰り出て、いささか上の件には物しつるぞかし。

新字：いせ物がたりは、物語のあるが中にも、おもしろく、詞すぐれたる物語にて、世にあまねくもて遊ぶ物語なるを、あやしう心得ぬふしどもも、所所まじれるは、後の人の、写しひがめたるなめり。さるを、やがてたすけて説かむとせば、中中にしひ言にぞなりぬべき。又これはすべて例の作り物語にし有れば、在五中将にまれ、こと人にまれ、その人の上の事のたがひめなどは、咎むべきにも有らず。唯だおかしく作りなしたる、ことのあやをこそ、とりめでて、歌まなびのたすけにも、文かくほんにもすべき業なれ。歌も稀れには、得も云はず悪ろきも交れり、さる心して見べし。注釈どもは、あまた有る中に、云ふべきは、契沖が臆断、師の古意そ有るを、たがひになん善き悪しき所は有ける。又共にいかにぞや覚ゆるふしも少なからず。おのれはた思ひ得たるふしども有て、早くより、つぶさにしるさまほしく思ひわたるを、めかり塩焼かねども、伊勢をのあまのいとま無くて、得しもはたさぬが、口惜しさに、せめて唯だ此れ彼れと撰り出て、いささか上の件には物しつるぞかし。

書き下し

いせ物がたりは、物語のあるが中にも、おもしろく、詞すぐれたる物語にて、世にあまねくもて遊ぶ物語なるを、あやしう心得ぬふしどもも、所々まじれるは、後の人の、写しひがめたるなめり。さるを、やがてたすけて説かむとせば、なかなかにしい言にぞなりぬべき。又これはすべて例の作り物語にし有れば、在五中将にまれ、こと人にまれ、その人の上の事のたがいめなどは、咎むべきにも有らず。ただおかしく作りなしたる、ことのあやをこそ、とりめでて、歌まなびのたすけにも、文かくほんにもすべき業なれ。歌も稀には、得も云わず悪ろきも交じれり、さる心して見るべし。注釈どもは、あまた有る中に、云うべきは、契沖が臆断、師の古意ぞ有るを、たがいになん善き悪しき所は有りける。又共にいかにぞや覚ゆるふしも少なからず。おのれはた思い得たるふしども有りて、早くより、つぶさにしるさまほしく思いわたるを、めかり塩焼かねども、伊勢おのあまのいとま無くて、得しもはたさぬが、口惜しさに、せめてただこれかれと撰り出でて、いささか上の件には物しつるぞかし。