玉勝間 ／ 五の巻 いせ物がたりを読みて云はまほしき事ども一つ二つ

初のくだり、男のきたりける云云、男の、のの文字ひがことなり。眞名本に無きぞ宜しき。男のとては、云云して歌を書てやる事、女のしわざになるなり。月やあらぬてふ歌の條、ほいにはあらで、此詞聞えず。眞字本に、穗にはと有るも、心ゆかず。穗には出でずなどこそ云へ、ほにはあらでなどは、聞つかぬ心地す、猶もじの誤リなどにや。うつの山のところ、わが入らむとする道は、いとくらう細きに、つたかへではしげりて云云、かへではのはは、てにをはなり。上の道はのはと重ねて、かうやうに云ふ、一つの格なり。「秋はきぬ紅葉はやどに降りしきぬ道ふみ分てとふ人は無し、など、三つも重ねて云へる、此類多し。眞名本に葉と書るによりて、然か心得ては、いとつたなき文になるなり。「君がためたをれる枝は云云。此歌は、君にわが心ざしの深きにかなひて、春ながらも、秋の如く色ふかく染たり、と云ふ意なるべし。注どもに、秋と云ふ言になづみて、女の心のうつろふ事に心得たるはいかが。さてはかへしの歌めづらしげ無し。又女の心を疑ふべきよしも、上の詞に見えず。「いでていなば心かろしと云云。

新字：初のくだり、男のきたりける云云、男の、のの文字ひがことなり。真名本に無きぞ宜しき。男のとては、云云して歌を書てやる事、女のしわざになるなり。月やあらぬてふ歌の条、ほいにはあらで、此詞聞えず。真字本に、穂にはと有るも、心ゆかず。穂には出でずなどこそ云へ、ほにはあらでなどは、聞つかぬ心地す、猶もじの誤リなどにや。うつの山のところ、わが入らむとする道は、いとくらう細きに、つたかへではしげりて云云、かへではのはは、てにをはなり。上の道はのはと重ねて、かうやうに云ふ、一つの格なり。「秋はきぬ紅葉はやどに降りしきぬ道ふみ分てとふ人は無し、など、三つも重ねて云へる、此類多し。真名本に葉と書るによりて、然か心得ては、いとつたなき文になるなり。「君がためたをれる枝は云云。此歌は、君にわが心ざしの深きにかなひて、春ながらも、秋の如く色ふかく染たり、と云ふ意なるべし。注どもに、秋と云ふ言になづみて、女の心のうつろふ事に心得たるはいかが。さてはかへしの歌めづらしげ無し。又女の心を疑ふべきよしも、上の詞に見えず。「いでていなば心かろしと云云。

書き下し

初めのくだり、男のきたりける云云、男の、のの文字ひがことなり。真名本に無きぞ宜しき。男のとては、云云して歌を書きてやる事、女のしわざになるなり。月やあらぬちょう歌の条、ほいにはあらで、この詞聞えず。真字本に、穂にはと有るも、心ゆかず。穂には出でずなどこそ云え、ほにはあらでなどは、聞きつかぬ心地す、猶もじの誤りなどにや。うつの山のところ、わが入らむとする道は、いと暗う細きに、つたかえではしげりて云云、かえではのはは、てにおはなり。上の道はのはと重ねて、こうように云う、一つの格なり。「秋はきぬ紅葉はやどに降りしきぬ道ふみ分けてとう人は無し、など、三つも重ねて云える、この類多し。真名本に葉と書けるによりて、然か心得ては、いとつたなき文になるなり。「君がためたおれる枝は云云。この歌は、君にわが心ざしの深きにかないて、春ながらも、秋のごとく色ふかく染めたり、と云う意なるべし。注どもに、秋と云う言になずみて、女の心のうつろう事に心得たるはいかが。さてはかえしの歌めずらしげ無し。又女の心を疑うべきよしも、上の詞に見えず。「いでていなば心かろしと云云。