玉勝間 ／ 四の巻 教は猨田彦ノ神のをしへと云ふ事

近き世神道者の說に、道は天照大神の道、敎は猨田彥ノ神の敎へなりと、いみしけに云ふなり。道は天照大神の道と云ふは、論無きを、敎は猨田彥ノ神のをしへと云ふ事こそ、いと心得ね。猨田彥ノ神は、皇御孫ノ命の天降ます御前に立ちて、啓行をこそ仕奉り給へれ、世の人のおこなふべき道を、敎へ給へる事は、古書にかつて見えず。よしも無き附會なり。此外世の神道者の云ふ說ども、此たぐひのみ多し。皆から國の敎說をうらやみて、かれに似たらむともとめたる、しひごとなり。

新字：近き世神道者の説に、道は天照大神の道、教は猨田彦ノ神の教へなりと、いみしけに云ふなり。道は天照大神の道と云ふは、論無きを、教は猨田彦ノ神のをしへと云ふ事こそ、いと心得ね。猨田彦ノ神は、皇御孫ノ命の天降ます御前に立ちて、啓行をこそ仕奉り給へれ、世の人のおこなふべき道を、教へ給へる事は、古書にかつて見えず。よしも無き附会なり。此外世の神道者の云ふ説ども、此たぐひのみ多し。皆から国の教説をうらやみて、かれに似たらむともとめたる、しひごとなり。

書き下し

近き世神道者の説に、道は天照大神の道、教えは猿田彦の神の教えなりと、いみしげに云うなり。道は天照大神の道と云うは、論無きを、教えは猿田彦の神の教えと云う事こそ、いと心得ね。猿田彦の神は、皇御孫の命の天降ります御前に立ちて、啓行をこそ仕え奉り給えれ、世の人のおこなうべき道を、教え給える事は、古書にかつて見えず。よしも無き付会なり。この外世の神道者の云う説ども、このたぐいのみ多し。皆から国の教説をうらやみて、かれに似たらむともとめたる、しいごとなり。