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玉勝間 / 四の巻 女一宮女二宮など申す唱へ

女一ノ宮女二ノ宮など申す女ノ字、音に讀みならへれども、榮華物語などに、男一ノ宮男二ノ宮なども有る、男は音には讀むべくも有らず、必ズをとこ一の宮などと讀むべければ、女も古へはをんな一の宮、をんな二の宮などぞ讀みつらむ。ことわりをもて思ふにも、字音には讀むまじき續きなり。

新字:女一ノ宮女二ノ宮など申す女ノ字、音に読みならへれども、栄華物語などに、男一ノ宮男二ノ宮なども有る、男は音には読むべくも有らず、必ズをとこ一の宮などと読むべければ、女も古へはをんな一の宮、をんな二の宮などぞ読みつらむ。ことわりをもて思ふにも、字音には読むまじき続きなり。

書き下し

女一の宮・女二の宮など申す女の字、音に読みならえれども、栄華物語などに、男一の宮・男二の宮なども有る、男は音には読むべくも有らず、必ずおとこ一の宮などと読むべければ、女も古えはおんな一の宮、おんな二の宮などぞ読みつらむ。ことわりをもて思うにも、字音には読むまじき続きなり。

現代語訳

「女一の宮」「女二の宮」などと申し上げる「女」の字を、字音で(にょ)読み慣わしているけれども、栄華物語などに「男一の宮」「男二の宮」などともあり、「男」は字音で読めるはずもなく、必ず「おとこ一の宮」などと読むべきなので、「女」も古は「おんな一の宮」「おんな二の宮」などと読んだのであろう。道理から考えても、字音では読むべきでない続き方である。

解説

皇女を呼ぶ「女一の宮」の読み方を正した一段である。当時は「女」を字音で「にょ」と読み、「にょいちのみや」と呼ぶのが習いだった。宣長は、栄華物語に対になる「男一の宮」があることに目をつけ、「男」を字音で読むはずがなく「おとこ一の宮」と読む以上、「女」も「おんな一の宮」と和語で読んだはずだ、と推す。さらに、和語の「宮」に続く語を字音で読むのは道理からも不自然だと添える。対になる語から読みを推すのは、用例から法則を立てる宣長らしい手際である。漢字で書かれた古い言葉を、音読みの習慣に引かれて読まず、もとの和語の姿に戻して読むことは、古学の基本の構えであった。読み慣れた呼び方でも、根拠を問えば揺らぐことがある。

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