玉勝間 ／ 五の巻 東宮の御息所　東宮の女御

又かの伊勢物語の東宮の女御を、眞名本には、これも東宮の御息所と有るによりて、東宮の女御と云ふことは、此書の頃には、云ふべき事ともおぼえぬ俗語なり、と云ひ消たれたるもひが事なり。そもそも歌集の詞書、また物語ぶみなどは、古、とても、國史などのたぐひとは異にして、かやうの稱呼なども、是ただ當時世間に云ひならへるままにしるせる事多ければ、さのみことわりをもて、正すべきわざにあらず。そもそも後宮の御さだめ、古、は皇后の次に妃、次に夫人、次に嬪にて、女御と云ふは、日本紀の雄畧ノ御卷にこそ見えたれ、其後は聞えざりしを、仁明文德の御世の頃よりしては、妃、夫人など申すは、をさをさ聞えずして、ただ皇后の次は女御、その次は更衣にて、女御は親王大臣の御女の成り給ひて、いにしへの妃夫人にあたり、更衣は大かた嬪にあたれり。世の移れるままに、古、とはかはれる事、かくの如くなれば、なずらへて、延喜の頃、はやく東宮の御母を、その御息所とも、その女御とも申しけむ事、何かは疑ふべき。

新字：又かの伊勢物語の東宮の女御を、真名本には、これも東宮の御息所と有るによりて、東宮の女御と云ふことは、此書の頃には、云ふべき事ともおぼえぬ俗語なり、と云ひ消たれたるもひが事なり。そもそも歌集の詞書、また物語ぶみなどは、古、とても、国史などのたぐひとは異にして、かやうの称呼なども、是ただ当時世間に云ひならへるままにしるせる事多ければ、さのみことわりをもて、正すべきわざにあらず。そもそも後宮の御さだめ、古、は皇后の次に妃、次に夫人、次に嬪にて、女御と云ふは、日本紀の雄略ノ御巻にこそ見えたれ、其後は聞えざりしを、仁明文徳の御世の頃よりしては、妃、夫人など申すは、をさをさ聞えずして、ただ皇后の次は女御、その次は更衣にて、女御は親王大臣の御女の成り給ひて、いにしへの妃夫人にあたり、更衣は大かた嬪にあたれり。世の移れるままに、古、とはかはれる事、かくの如くなれば、なずらへて、延喜の頃、はやく東宮の御母を、その御息所とも、その女御とも申しけむ事、何かは疑ふべき。

書き下し

又かの伊勢物語の東宮の女御を、真名本には、これも東宮の御息所と有るによりて、東宮の女御と云うことは、この書の頃には、云うべき事ともおぼえぬ俗語なり、と云い消たれたるもひが事なり。そもそも歌集の詞書、また物語ぶみなどは、古えとても、国史などのたぐいとは異にして、かようの称呼なども、これただ当時世間に云いならえるままにしるせる事多ければ、さのみことわりをもて、正すべきわざにあらず。そもそも後宮の御さだめ、古えは皇后の次に妃、次に夫人、次に嬪にて、女御と云うは、日本紀の雄略の御巻にこそ見えたれ、その後は聞えざりしを、仁明文徳の御世の頃よりしては、妃、夫人など申すは、おさおさ聞えずして、ただ皇后の次は女御、その次は更衣にて、女御は親王大臣の御女の成り給いて、いにしえの妃夫人にあたり、更衣は大かた嬪にあたれり。世の移れるままに、古えとはかわれる事、かくのごとくなれば、なずらえて、延喜の頃、はやく東宮の御母を、その御息所とも、その女御とも申しけむ事、何かは疑うべき。